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学子规

[更新时间]2008-01-02 17:56:21 [字数]46282

                           未曾编

 

我一生    是学子    三人行    皆我师    物亦师    事亦师

长亦师    幼亦师    若伪称    长傲慢    人之患    好为师

人之福    乐为学    富润物    德润身    言福利    学第一

十方人    若不学    在福中    不知福    十方人    有三福

第一福    是学习    第二福    是学习    第三福    是学习

口称弟    心尊兄    口称兄    心尊师    中国人    学诸夷

四夷人    来中原    我大舜    东夷人    生诸冯    迁负夏

行四野    卒鸣条    我文王    西夷人    生岐周    卒毕郢

地万里    岁千年    得其志    行东土    先后圣    实一也

基督教    耶和华    伊斯兰    有真主    西方佛    是如来

此三圣    俱西来    共一脉    歌一曲    伸巨擘    济中华

问为学    第一课    明辩论    学乃深    学不思    问不明

思不学    知行殆    博学之    审问之    慎思之    明辨之

笃行之    道全之    学弗能    弗措也    问弗知    弗措也

思弗得    弗措也    辨弗明    弗措也    行弗笃    弗措也

视思明    听思聪    色思温    貌思恭    言思忠    事思敬

疑思问    忿思难    得思义    失思福    凡遇事    思四方

先思正    再思反    思正反    非正反    人一能    己百之

人十能    己千之    果能此    愚必明    学为先    知不足

教知困    后自强    不视学    游其志    安其学    亲其师

学之道    严师难    师俨然    后道尊    大学礼    无北面

以师尊    以师贵    学为己    以安人    躬自厚    不责人

不学诗    无以言    不学礼    无以立    不学乐    无以成

内温柔    外敦厚    不失愚    深于诗    疏通和    近知远

不失诬    深于书    广博知    易良俗    不失奢    深于乐

心洁净    致精微    不失贼    深于易    恭俭朴    敬庄重

不失烦    深于礼    合辞章    辨是非    不失乱    入春秋

仁不学    蔽也愚    知不学    蔽也荡    信不学    蔽也贼

直不学    蔽也绞    勇不学    蔽也乱    刚不学    蔽也狂

先王教    荣于孝    先王道    显于忠    理义知    圣人在

生于学    天下理    师者尊    贵贱同    德行彰    众以随

古之教    争于道    师之务    在胜理    理义胜    在行义

义在天    位则尊    事师者    如事父    古十圣    又六贤

皆尊师    如父母    师不尊    道不通    五帝绝    三代灭

凡学问    务进业    心无营    疾讽诵    谨伺闻    问书意

尽欢愉    耳目顺    还逆志    退思虑    求所谓    时辩说

以求道    不苟辩    必中法    反其本    得无矜    失无惭

生则养    死则敬    养之道    心为贵    节为务    必恭谨

和颜色    审出辞    疾趋翔    必严肃    此所以    尊师也

君子学    议称师    以论道    以光明    从不力    命曰背

不称师    命曰叛    贤不用    子不交    故教者    义为大

学也者    知之盛    利大者    利以教    知盛者    成于身

学不厌    诲不倦    诵经典    一百遍    义自现    意自明

经典诵    一千遍    才下笔    如有神    学问道    别无他

求放心    归一道    若知止    则能定    定则静    静而安

安而虑    虑而得    得不得    学不学    为无为    大自在

大德者    不必官    大光辉    不耀眼    大器者    非一器

大恩者    不言谢    大圆者    若方平    大方者    本无隅

大全者    不大全    大礼简    大音希    道可道    非常道

名可名    非常名    知无知    是真知    谋无谋    乃大谋

算无算    乃大算    学无学    乃大学    道无道    是大道

成无成    乃大成    大学法    禁未发    当其可    谓之时

不陵节    谓之逊    相观善    谓之摩    此四者    教所兴

发后禁    而不胜    时过学    苦难成    施不逊    乱不修

学无友    孤寡闻    燕朋私    逆其师    燕朋僻    废其学

此六者    教所废    君子教    善巧喻    道弗牵    则和顺

强弗抑    则乐易    开弗达    则寻思    此师者    谓善喻

学也者    有四失    教之者    必先知    失在多    失在寡

失在易    失在止    此四者    心不同    知其心    救其失

同其心    长其善    大学道    明明德    在亲民    止至善

终其生    一学子    朝闻道    夕死可

 

凡为学    先养志    志最大    气次焉    不得言    勿求心

不得心    勿求气    夫志者    气之帅    夫气者    体之充

持其志    无暴气    气至大    大无边    气至刚    刚无敌

此大气    当直养    气浩然    势磅礴    塞天地    配义道

生集义    非袭取    心不慊    则馁矣    天下苗    不助长

既无益    又害之    子意诚    不自欺    不欺人    不被欺

子慎独    有四绝    一毋意    二毋必    三毋固    四毋我

志其本    子切记    其大任    天将降    群学子    当勉励

苦心志    劳筋骨    饿体肤    空乏身    行拂乱    其所为

动其心    忍其性    增益其    所不能    不自暴    不自弃

知所止    定胜天    自造化    路自通    有志者    事竟成

志所在    气亦随    勤双手    力耕耘    诚于中    形于外

能大隐    励其志    能大显    济天下    临大节    不可夺

六尺孤    可以托    百里命    可以寄    子君子    智不惑

仁无忧    勇无惧    智知圣    污不阿    出其类    拔其萃

光华夏    昌文化    为天地    立其心    为生民    立其命

为往圣    继绝学    为万世    开太平    当今世    舍我谁

皇皇地    大哉尧    荡荡民    天生和

 

古之人    知道者    法阴阳    和术数    饮食节    起居常

不妄劳    形神俱    终天年    度百岁    今之人    酒为浆

妄为常    醉入房    欲竭精    耗散真    不知持    满而泄

不时御    神以散    务快心    逆生乐    居无节    半百衰

上古人    圣言教    虚邪僻    贼风去    守恬淡    持虚无

真气从    神内守    病安为    欲而少    志而闲    心安然

形虽劳    神不倦    各从欲    皆得愿    美其食    任其服

高与下    不相慕    乐其俗    民故朴    嗜欲者    不劳目

淫邪者    不能惑    愚智贤    与不肖    不惧物    合于道

真人者    道一如    挈天地    握阴阳    吸精气    独守神

肌肉一    摄天地    天有终    死道生    至人者    淳德全

和阴阳    调四时    出世俗    合精神    游之行    天地间

圣人者    天地和    从八风    吸其理    适嗜欲    世俗间

无恚嗔    行不致    离于世    被服章    举不欲    观于俗

外不劳    形于事    内思振    无有患    以恬愉    快为务

自得功    形不敝    神不散    可百数    贤人者    法天地

似日月    辨星辰    逆阴阳    分四时    从上古    合同道

使益寿    而极时    春夏阳    秋冬阴    从其根    四时养

逆其根    伐其本    坏其真    则害身    逆害生    从无病

从阴阳    谓内格    病后药    渴挖井    阵磨枪    临抱佛

大医王    治未病    四极正    淫水止    能病病    则无病

病为药    痛为医    久病者    成良医    众生病    即我病

无病者    是大病    若无身    何有患    通天地    一气耳

连宇宙    一身耳    齐生死    乐天命    贯古今    寿无疆

 

太上者    贵在德    德不孤    必有邻    诗三百    思无邪

讷于言    敏于行    真教者    养而敬    养不敬    何别禽

言寡尤    行寡悔    德日进    禄其中    攻异端    终害己

临以庄    敬以诚    义不为    是无勇    乐不淫    哀不伤

君道四    子切记    其行恭    其事敬    其民惠    使民义

久而敬    善交人    老者安    少者怀    知者动    仁者静

知者乐    仁者寿    志于道    据于德    依于仁    游于艺

兴于诗    立于礼    成于乐    通于天    子燕居    情中节

申如也    跃如也    临事惧    谋而成    人问学    当随喜

随喜学    即双赢    不义富    不义贵    如浮云    子不屑

愤忘食    乐忘忧    不知老    无为有    虚为盈    约而泰

多闻者    择其善    多见者    见而志    温而厉    恭而安

恭无礼    则劳神    慎无礼    则畏葸    勇无礼    则乱至

直无礼    则伤人    子贵道    恒有三    动容貌    远暴慢

正颜色    斯近信    出辞气    远鄙背    文犹质    质犹文

博以文    约以礼    居无倦    行以忠    毋不敬    俨若思

礼从宜    使从俗    时势异    礼不同    傲不长    欲不纵

志不满    乐不极    如登高    必自卑    如行远    必自迩

富好礼    骄不淫    贫好礼    志不慑    君子礼    不变俗

故君子    慎其独    为领导    止于仁    为下属    止于敬

为人子    止于孝    为人父    止于慈    与人交    止于信

心不正    有忿怨    心偏向    有悲惧    有好乐    有忧患

心端正    苟日新    日日新    又日新    保赤子    诚求之

虽不中    不远矣    无诸己    非诸人    生财者    有大道

德者本    财者末    生者众    食者寡    为者疾    用者舒

如是行    财恒足    何曰利    仁义也    何曰仁    无敌也

财一聚    人即散    财一散    人即聚    人聚人    则有土

有了土    即有财    有了财    则有用    财散了    德聚拢

仁义者    财发身    不仁者    身发财    义与利   当分明

行大义    有四海    致中和    天地位    言顾行    行顾言

素其位    而行之    素富贵    行富贵    素贫贱    行贫贱

不怨天    不尤人    不迁怒    不二过    践其位    行其礼

奏其乐    敬所尊    爱所亲    首事亲    思事亲    首知人

思知人    先知天    天德大    安而行    好学者    近乎知

力行者    近乎仁    知耻者    近乎勇    中无权    犹执一

中道立    能者从    知者知    当务急    仁者爱    务亲贤

可欲者    谓之善    有诸己    谓之信    充实者    谓之美

有光辉    谓之大    大而化    谓之圣    无以知    谓之神

天之道    必先公    天地大    生弗子    成弗有    功弗居

万物泽    得其利    莫知由    莫知始    此之贵    五帝德

反诸己    适耳目    节嗜欲    释智谋    去巧作    精则神

神则一    彼万形    得一成    应变化    大渊深    不可测

德昭美    比日月    知知一    复归朴    知知一    若天地

君子者    有三乐    父兄在    一乐也    不愧天    二乐也

育英才    三乐也    知之者    初入门    好之者    功日深

乐之者    乃出彩    敬业者    诚其意    爱业者    竭其力

乐业者    忘其身    大业富    盛德新

 

自诚明    谓之性    自明诚    谓之教    诚则明    明则诚

明至诚    能尽性    人尽性    尽物性    物性尽    天地参

曲能诚    诚则形    形则著    著则明    明则动    动则变

变则化    唯至诚    诚为贵    贵自成    诚无息    无息久

久则征    征则远    远则博    厚则明    博厚者    以载物

高明者    以覆物    悠久者    以成物    博厚地    高明天

如此者    久无疆    尊德性    道问学    致广大    尽精微

极高明    道中庸    动世为    天下道    行世为    天下法

言世为    天下则    远有望    近不厌    简而文    温而理

知远近    知风自    知微显    可入德    人有礼    敬而已

民灵台    众同乐    心无私    定无一    德之性    水就下

老吾老    及人老    幼吾幼    及人幼    你敬尺    我敬丈

敬一人    万人喜    天下事    运于掌    恩推人    及禽兽

物皆然    心为甚    若所为    若所欲    尽心求    必有灾

无恒产    有恒心    惟士能    恒有功    苟无恒    放僻邪

无不为    陷于罪    子听讼    若犹人    畏天威    畏民志

先天下    忧而忧    后天下    乐而乐    奉有余    补不足

省敛聚    助不给    贼人者    谓之贼    贼义者    谓之残

取人乐    则取之    取人怨    则不取    有智慧    当乘势

省大力    当待时    事可半    功必倍    阳不散    阴不密

刚不怒    柔不慑    四畅和    交于中    发于外    安其位

不相夺    后立学    广节奏    省文采    绳德厚    律小大

终始序    乐观深    以声音    以琴瑟    奋德光    四全和

德也者    性之端    乐也者    德之华    情致深    而文明

气昌盛    而化神    英华发    乐不伪    三代明    王之政

敬其妻    敬其子    妻也者    亲之主    子也者    亲之后

为君子    敢不敬    敬也者    身为大    身也者    亲之枝

不敬身    必伤亲    伤其亲    是伤本   百姓象    身及身

子及子    妻及妻    此三者    忾乎天    君子者    无不敬

人不敬    我仍敬    虽不易    更当为    敬己者    能敬人

敬己者    能敬天    敬己者    能敬业    己为大    己为先

敬人者    能敬己    敬天者    能敬己    敬业者    能敬己

己为小    己为后    如此则    人我一

 

礼之用    和为贵    和万物    合万邦    大道行    天下公

先王礼    承天道    效于地    治人情    失者死    得者生

礼示之    得而正    礼之初    始饮食    养之生    送之死

祀上帝    祭祖先    拜天地    祭社稷    处其存    礼之序

玩其乐    民之治    天生时    地生财    用人知    去其诈

用人勇    去其怒    用人仁    去人贪    信修睦    尚辞让

去争夺    礼治之    男女食    大欲存    贫病死    大恶存

欲大者    心大端    藏其心    不可测    美恶隐    不见色

一以穷    舍礼何    圣作则    天地本    阴阳端    四时柄

日星纪    日为尊    五行质    礼义器    行有考    国有礼

官有御    事有职    声有律    礼有序    心无为    守至正

故礼者    义之实    义也者    艺之分    协于艺    讲于仁

仁也者    义之本    顺之体    得之尊    讲以学    合以仁

安以乐    达以顺    四体正    肤充盈    父子笃    兄弟睦

夫妇和    万事兴    礼相与    法相序    士信考    百姓齐

天下肥    致大顺    大不谬    细不失    繁而茂    茂有间

连相及    不相害    明于顺    能守危    天降露    地出泉

山出器    顺之实    类通达    谓大成    近者悦    远者怀

化民俗    大学通    观弗语    存其心    乐其友    信其道

知其心    救其失    诗言志    歌咏言    声依咏    律和声

善歌者    继其声    善教者    继其道    其言简    行而达

微而藏    譬而喻    凡音起    人心生    乐也者    音所先

感于物    本于心    慎所感    礼以道    道其志    和其声

情动中    形于声    声成文    谓之音    治也音    安以乐

致其和    声音道    与人通    故知声    不知音    禽兽如

不知声    不言音    不知音    不言乐    知乐者    几于礼

礼乐及    谓之德    人生静    天之性    感物动    性之欲

内无节    诱于外    不反躬    天理灭    致礼乐    人为节

达不悖    王道备    乐为同    礼为异    同则变    异相敬

乐文同    上下和    仁以爱    义以正    乐中出    礼外作

大乐易    大礼简    乐至者    则无怨    礼至者    则无争

大乐者    天地和    大礼者    天地节    四海内    合敬爱

乐天作    礼地致    臣无邪    礼三质    乐极忧    礼粗偏

地气上    天气下    阴阳摩    天地荡    鼓雷霆    润风雨

神人和    百兽舞    动此时    暖日月    百代兴    百业旺

观其舞    知其德    闻其谥    知其行    以规矩    成方圆

以六律    正五音    尧舜道    天下平    天本国    国本家

家本身    身本心    德沛然    溢四海    养生者    非大事

惟送死    当大事    深造道    欲自得    自得之    则安之

居安之    资深之    取左右    逢其原    仁存心    礼存意

仁者爱    礼者敬    爱人者    人恒爱    敬人者    人恒敬

说诗者    文害辞    辞害志    不为也    友也者    友其德

不挟长    不挟贵    交际者    恭也义    交以道    接世礼

论功赏    要谦让    见名利    要推让    露头面    要辞让

临浮华    要退让    过路桥    要揖让    当其仁    不让师

巾帼不    让须眉     大海不   让细流    泰山不    让块土

心不专    则不得    志不致    则不成    一日曝    十日寒

唯至诚    能动天

 

凡论人    有八观    有六验    可知人    道观礼    贵观进

富观养    听观行    止观好    习观言    穷则观    其不变

贱则观    其不为    喜验守    乐验僻    怒验节    惧验持

哀验人    苦验志    又六戚    又四隐    六戚者    人之亲

父母兄    弟妻子    四隐者    人之贤    友故旧    里门郭

此先圣    以知人    辞知蔽    淫辞陷    邪辞离    遁辞穷

生于心    害于事    未之闻    弗得闻    既闻之    弗得学

既学之    弗能行    此三者    君子患    居其位    无其言

有其言    无其行    既得之    又失之    地有余    民不足

众平分    我加倍    此五者    君子耻    治则进    乱则退

治亦进    乱亦进    化则化    止则止    久则久    速则速

力服人    心不悦    法服人    心悦诚    仁则荣    非则辱

贤者位    能者职    天作孽    犹可违    自作孽    不可活

恻隐心    仁之端    羞恶心    义之端    辞让心    礼之端

是非心    智之端    是四端    犹四体    是四端    子皆有

谓不能    自贼也    谓能之    扩充之    若火燃    若风始

苟充之    保四海    苟不充    难事亲    仁如射    正若发

发不中    不怨人    闻过喜    闻善忧    与人善    君子大

天时不    如地利    地利不    如人和    得道者    得多助

失道者    必寡助    多助之    天下顺    君子德    草上风

风吹草    草必动    一人身    百工备    必自为    后用之

天下路    众人行    居无教    近禽兽    不得舜    尧之忧

分人财    谓之惠    交人善    谓之忠    得人者    谓之仁

以天下    与人易    为天下    得人难    枉而直    宜可为

女子嫁    敬戒必    顺为之    夫妇道    妇有室    丈夫屋

妇有家    女子愿    富不淫    贵不骄    贫不移    威不屈

志其道    大丈夫    君子者    有三戒    年少时    戒在色

及其壮    戒在斗    老之至    戒在得    儒者道    保赤子

爱无差    自亲始    爱我子    是为人    爱人子    则为神   

 

一切处    一切时    四海人    皆兄弟    与人交    心恭敬

恭而礼    敬而诚    凡一物    皆思敬    交为学    开眼界

长智慧    生喜悦    信近义    言可复    恭近礼    远耻辱

不失亲    亦可宗    和而节    可行之    为人谋    忠为大

朋友交    信最要    事务本    道立生    孝悌者    人之本

德言善    礼言恭    谦和者    位已成    居善地    心善渊

与善仁    言善信    正善治    事善能    动善时    我自然

知常容    容乃公    公乃王    王乃天    天乃道    道乃久

贵安居    贵安分    贵乐业    贵守己    曲则全    枉则直

洼则盈    敝则新    少则得    多则惑    不自现    不自是

不自伐    不自矜    自知明    自胜强    知足富    知学进

言有宗    事有君    杂则多    多则扰    扰则忧    忧不救

贫无谄    富无骄    贫而乐    富好礼    如切磋    如琢磨

善恶明    刚柔断    进退宜    天下济    人心同    力断金

心同言    香如兰    己不欲    勿施人    成人美    不成恶

凡忠告    善道之    不可止    毋自辱    文会友    友辅仁

益三友    友直者    友谅者    友多闻    损三友    友便辟

友善柔    友便佞    益三乐    节礼乐    道人善    多贤友

损三乐    一骄乐    二佚游    三宴乐    侍君子    友三愆

未言言    谓之躁    言不言    谓之隐    不察色    谓之瞽

不妄言    不两舌    不恶口    不绮语    名不正    言不顺

言必信    行必果    故子言    不可苟    近者悦    远者来

居处恭    执事敬    与人忠    不可弃    君子和    而不同

小人同    而不和    言有德    勇有仁    贫无怨    富无骄

直报怨    德报德    乃至于    德报怨    义为质    礼行之

言出逊    信以成    凡错误    求诸己    凡善行    归诸人

矜不争    群不党    不以言    而举人    不以人    而废言

众恶之    必察之    众好之    必审之    子谋道    不谋食

子忧道    不忧贫    敬其子    厚其食    道不同    不相谋

凡言语    辞达已    人不服    修文德    往不谏    来可追

惠不费    劳不怨    欲不贪    泰不骄    贞不谅    威不猛

 

生命存    在当下    这一刻    真美妙    人生美    有三宝

第一美    是服务    第二美    是服务    第三美    是服务

美者雅    雅者正    大雅俗    能共赏    大俗雅    登大堂

无雅俗    真雅士    学周公    学恩来    既周到    又周全

尽善矣    尽美矣    美哉尧    美哉舜    孝悌行    世第一

铸剑戟    为犁铧    化干戈    为玉帛    生和死    呼吸间

吸进来    心花放    呼出去    身微笑    食不语    饮思恩

寐不言    日三省    天之道    必先公    坐如钟    立如松

行如风    卧如弓    狂进取    不得中    中道行    天理通

通天理    是大乘    先大乘    后小乘    大车精    小则易

极静者    真能动    极动者    真能静    动入静    静发动

乘上车    心先定    缓启动    动爱心    爱我车    爱我路

爱我父    爱我母    爱我妻    爱我夫    爱我子    爱我女

爱我友    爱我师    大爱心    驾车行    时时处    想别人

他人车    即我车    车上人    即我亲    车行处    当爱惜

路边草    当敬惜    体发肤    受父母    平安行    最孝敬

遵交规    礼让先    宁停分    不抢秒    开车前    应知道

去何处    不盲行    来自至    去自往    车与我    乃一体

我无为    车自行    车速快    我亦快    车速慢    我亦慢

车速舒    我亦舒    车欲飞    我亦飞    随所欲    不逾矩

当下安    即和生    有电话    心相连    远天涯    近咫尺

铃声响    恭心起    机未提    心已仪    敬提机    先问好

询贵姓    称师长    或爷奶    或叔伯    或姊妹    或兄弟

凡言语    礼在敬    名通话    实通心    听其声    亲其人

一切话    入耳顺    心相通    爱心融    一切话    都好听

一音起    八音和    一切话    皆音乐    柔软音    极好音

和适音    尊慧音    堂堂音    不误音    深远音    不竭音

有网络    心广大    听一音    通六法    色声香    味触法

网一连    即可传    一是六    六是一    人即网    网即人

听其声    见其人    闻其言    得其味    触其屏    握其手

观其音    见其色    这世界    无噪音    一切音    皆天籁

语柔和    话清晰    对方话    诚倾听    对方责    如有误

毋辩护    欢喜听    凡不懂    乐请教    如有难    尽心帮

如有疑    尽心释    如述理    应谦卑    如闲聊    适可止

有要事    当记录    代人接    须转告    所说话    皆自心

贵简约    不繁碎    话语毕    即道谢    稍片刻    方挂机

行则行    止则止    与时进    与时退

 

仰观天      俯察地      知幽明      始反终

知死生      精为物      天地似      知万物

济天下      故无过      无不可      不失则

不流俗      不随波      乐知命      故不忧

安乎仁      故能爱      范天地      成万物

神无方      易无体      阴阳道      继者善

显诸仁      藏诸用      生生易      极数知

乾三连      坤六断      震仰盂      艮覆碗

离中虚      坎中满      兑上缺      巽下断

乾天健      坤地顺      震雷动      艮山止

离火丽      坎水陷      兑泽说      巽风入

天行健      君自强      合太和      受以乾

地势坤      君厚德      合无疆      受以坤

有天地      万物生      盈天地      受以屯

混沌开      生物始      蒙养正      受以蒙

蒙者稚      当供养      养必食      受以需

需也者      食必争      以中正      受以讼

讼必众      师以律      以众正      受以师

众必比      必自内      不自失      受以比

柔得位      上下应      懿文德      受小畜

畜而礼      刚中正      定民志      受以履

礼而泰      万物通      其志同      受以泰

泰通物      不终通      德辟难      受以否

否不终      位得中      君子正      受同人

与人同      物必归      上下应      受大有

大有者      不可盈      卑自牧      受以谦

大而谦      则民服      利建侯      受以豫

动而悦      天下随      入宴息      受以随

喜随人      必有事      承以德      受以蛊

蛊即事      敦临吉      志在内      受以临

临者大      大可观      观天下      受以观

观而合      刚柔分      动而明      受噬嗑

合不苟      天文察      人文化      受以贲

贲者饰      饰而亨      柔变刚      受以剥

剥无尽      复其道      天行之      受以复

复无妄      得志往      天之命      受无妄

刚笃实      光日新      不家食      受大畜

畜而养      养正吉      求自养      受以颐

颐者养      不养者      不可动      受大过

流不盈      险守信      行有尚      受以坎

坎者陷      陷必丽      丽中正      受以离

止而悦      圣人感      天下平      受以咸

夫妇道      天地久      情可见      受以恒

物难久      终退隐      远小人      受以遁

天地情      大而正      遁无终      受大壮

大壮尽      君自昭      以明德      受以晋

晋者进      进有伤      正其志      受明夷

夷者伤      伤思家      志未变      受家人

家道穷      天地乖      其志通      受以睽

乖有难      险在前      反修德      受以蹇

蹇者难      难有终      赦过罪      受以解

解必缓      缓有失      时偕行      受以损

损不已      必有益      益以志      受以益

益不已      刚决柔      决而和      受以夬

决必遇      柔遇刚      刚遇中      受以姤

姤必聚      刚中应      顺以悦      受以萃

地生木      柔时升      君顺德      受以升

升不已      入幽谷      失其所      受以困

困乎上      必返下      井不改      受以井

顺乎天      应乎人      不相得      受以革

木上火      君正位      中为实      受以鼎

守宗庙      为祭主      以修省      受以震

不失时      道光明      止其所      受以艮

进以正      以正邦      居贤德      受以渐

渐即进      悦以动      有所归      受归妹

得所归      归必大      雷电至      受以丰

丰者大      穷大者      必失居      受以旅

旅无容      慎用刑      顺乎刚      受以巽

巽者入      入后悦      友讲习      受以兑

兑者悦      悦后散      志在外      受以涣

涣者离      制数度      议德行      受以节

节而信      柔在内      刚得中      受中孚

信必行      宜其下      不宜上      受小过

过物者      君思患      而豫防      受既济

居其方      慎辨物      物无穷      受未济

未济亨      吉无悔      日精进      是为终

乾坤转      乐无极      学子规      未曾编

 

 

 

 

学子歌

 

学子规    未曾编

数千字    凡十章

一劝学    二养志

三修身    四德业

五诚敬    六礼让

七知人    八友仁

九恭行    十精进

乾坤转    乐无极

学子规    未曾编

2005-5-16

 

《海边捧起一把沙》

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