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中国人被一些西方学者称为“不会笑的民族”,我是不敢苟同的,但国人历来过分看重文艺的教化功能,同时又过分排斥其娱乐功能。
否定文艺的娱乐功能,是不对的。民间传说中的梁祝与戏说里的梁祝可以同时并存,正如个体经济和集体经济可以同时并存一样。各走各的路,各有各的追随者,读者或观众各取所需,青菜萝卜各有所爱,粗粮细粮都是好粮。
大家争相高雅,不见得是一件多么让人兴奋的事。试想,大街上的行人全都西装革履,油头粉面,文质彬彬,那会多么无趣。
西方人是很看重文艺的娱乐功能的,在他们那里,老鼠多半比猫更聪明,我也没有听说西方儿童不辨敌友的传闻。
娱乐片虽不属高雅之物,但它炫目、光彩、动感、灵性、快活、轻松、幽默、有趣、想像力丰富、好玩、毫无顾忌……它是一种休息,它是一阵大笑——生活中怎能离得了大笑呢?
把娱乐片当作娱乐片看吧。
- 伴君如伴虎 3
- 读《今夜难眠》 4
- 诗律浅说 5
- 贞观岂可长歌 6
- 评陆小曼《哭摩》 7
- 雅 俗 之 间 8
- 地震天不塌 9
- 写作的有效范围 10
- 方新中的民间大师路 11
- 另类传记,爱情电影的经典 12
- 理想的厚重与世俗的鄙薄 13
- 我看国学 14
- 天堂并不温暖 15
- 一碗羊肉亡家国 16
- 会“忽悠”的媒人 17
- 那些聪明的“主儿” 18
- 三两心情,一个“家” 19
- 致命的弱点 20
- 我看余杰 21
- 中国教育批判 22
- 忧伤以终老 24
- 我看关山林 25
- 柏杨走了,书还在! 26
- 美丽的青春岁月 27
- 古今多少事,都付笑谈中 28
- 鹏鸣的文字世界(三) 29
- 虚无的反抗与反抗虚无 30
- 一片碎心的美丽 31
- 司马迁的变通 33
- 海上杂谈 34
- 柏老的名字将不会消失 35
- “自由”叙事 36
- 别去如诗 37
- 评《杨贵妃》 38
- 沦丧的功夫电影 39
- 让爱支撑 40
- 丁玲及《莎菲女士的日记》 41
- “天才”之寓言 42
- 可怜金谷坠楼人 43
- 感受越剧 44
- 评三国之蔼葛亮用兵之误 45
- 追星年代 46
- 再说“文人之轻” 47
- “文化传承”谈何容易 48
- 二人转的百年月 49
- 江南古镇:那些美丽的误会 52
- 战火中的爱 53
- 鹏鸣的文字世界(二) 54
- 鹏鸣的文字世界 55
- 关于《握红小札》的小札 56
- 安息吧,小狼! 57
- 文学的视野 58
- 我阅读《似水流年》 59
- 商业电影中的艺术气息 60
- 凛凛人如在,谁言汉已亡 62
- 李渔眼中的美人什么样 63
- 向蜘蛛学习写作 64
- 《矛盾论》新思考 65
- 我眼中的《独角人》 66
- 古典诗词的生命力 67
- 吴娃已随菱歌去 68
- 也说人性的善与恶 71
- 苏童笔下的那口“井 72
- 向左,还是向右 73
- 电影往事:童年作为符号 74
- 《东京审判》之观后感 75
- 少说些主义,多干些实事 76
- 更多的魅力来自余文乐 77
- 世间需要真性情 78
- 错爱的自伤 79
- 美 玉 需 细 琢 80
- 人间看得几清明 81
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