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第十八章: 动卦中用神与世爻的相互作用

[更新时间]2014-10-19 22:29:15 [字数]17119

   

    若有留意本书上述章节中所举卦例,或发现一个共通点,卦中的动爻来去大多都只有一个作用目标,不是世爻与用神重叠在一起,就是代占的卦,来去也只有一个核心分析目标,当然好把握动爻的方向与吉凶了。而现实所碰到的卦例,多由占问者自己摇卦问事,即为问自身诸事,世爻与用神各在不同爻位的情况很常见,这样则同时出现了两个分析目标,之前已经提到,“动变组合”有个明显区别于“日月组合”的特征,就是在吉凶判断层面,“日月组合”面对卦中所有的爻产生影响,但“动变组合”却有明确的方向目标,作用方向只有一个爻,那如果同时面对两个分析目标,动爻指向该如何取舍?我们应如何把握动爻的作用方向呢?所以接下来要把握的理论,是如何通过用神与世爻的关系掌握动爻指向,综合参断卦象的吉凶预兆。

 

古筮摇钱法的世用关系:占问与自身相关的事情,必须同时分析世爻与用神两个爻,因为问自身事,用神之旺衰将代表着事情成败的趋势,而世爻之旺衰则意味着事情对自己的利弊损益,这点无论古今各派六爻理论都很清晰。但对于彼此间的主次与轻重关系,则各论大异,只以世爻为分析中心而忽略用神有之;只以用神为分析中心而忽略世爻的也有之;把世爻与用神放在同等地位分析的亦有之。然而,持有以上理论观点的都不应是古筮传统六爻理论,真正的古筮六爻理论,用神与世爻的关系是:以“用神为主导核心、以世爻为分析基点”的两者有机结合与相互依存,即用神与世爻是中心与基点的干支关系。

 

世用关系影响下的吉凶判断原则:对于一卦中如何通过世用关系,综合分析判断吉凶趋势,详细论述如下:

1)卦象判断为吉兆的总前提条件:用神必须旺相。一卦显一事,一般条件下,卦中的用神代表所关心的事情,用神显出衰败或者是平相,而没有显露出旺相的象征,则预兆着事情已没有成功的期望。不管世爻旺相与否都改变不了这个趋势,事既已受损自己又有何益可言。也就是说,只要观察到用神不旺,就已经不是吉利的兆头,也不用再看世爻如何如何了。这也是为何把用神作为一卦中主导核心的原因。如午月丙辰日出具文申冤,求保全功名,得“大壮之夬”卦

干支:午月 丙辰日  (旬空:子丑)                   (摘自《增删卜易》)

 坤宫:雷天大壮(六冲)    坤宫:泽天夬

六神 【本 卦】         【变 卦】

青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世

白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世   ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木     ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应

朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应   ▅▅▅▅▅ 妻财子水 

原注:父母持世临月建,极旺,但不宜子动伤官,七八月申金得令之秋,功名坏矣!果蒙上司题保,不准,八月遭削职。

具文申冤为的是保全自己官职,故取代表官职的官鬼爻为用神。用神官鬼寅木,被忌神子孙申金动而冲克,显出衰败之相,问事而用神衰败,凶兆已可定论,不用再观其他,如此卦即使世爻午火临月建大旺,也丝毫无助于事态的趋凶介定。

 

又如手机不见了问占能否寻回,得“升之丰”卦  

干支:寅月 壬午日 (旬空:申酉)
        震宫:地风升         坎宫:雷火丰
六神  伏   【本 卦】          【变 卦】
白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 
螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母亥水     ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世
勾陈  子孙午火  ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火 
朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 
青龙  兄弟寅木  ▅▅▅▅▅ 父母亥水  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 

问手机,取代表物件的父母爻为用神,卦中父母爻两现,有动取动优先,取二爻位置上的动爻父母亥水为用神。用神动变丑土回头伤克,明显是用神衰败的凶兆。于是回复:“用神父母爻被围克,手机已无望寻回。世爻变出子孙,因自己大意丢失,世爻于四爻路动,是出门大意而给了别人机会,被路人拾去,不能找回了”。占者后来反馈说:“回忆起是早上推车去修理的时候,在路上跑得太快时掉下来的,当时一起掉下的还有钥匙,就光听到了钥匙的声音没发现手机也掉了。后来骑着车回去找,但怎么也找不到”。这卦之凶,是因为用神衰败事无望,即使卦中的世爻丑土动化午火回头生而大旺,一样改变不了事凶的结局。古论认为,子孙爻含有疏忽大意的寓意,所以问占失物,若见有子孙持世或动变,那是代表事主自己疏忽大意的细节信息,而古论在占出行时,把六个爻由下至上划分出行进过程,如初爻代表在家、六爻代表目的地等等,而四、五爻则代表在路途中,因此根据世爻在四爻位发动,判断出手机是事主在出门中途丢失。

 

2)用神必须旺相是卦吉的前提,但不是说用神旺相的卦就一定吉利,卦在用神旺相的前提下,还须再观察世爻,对世爻的条件则有区别于用神,用神必须要求旺相,但对世爻则不然,只要求世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下,得日月组合其中之一生扶就可以成就卦象的吉兆,所以用神旺相前提下,世爻只要得日、月其中一令扶助,即使在日月组合总体衰败也可以是吉利的兆头,当然世爻若得动爻来生趋旺则更好,这种现象称之为“世兴”,问事须见“用旺世兴”方为利好。如午月己酉日占求财,得“未济之睽”卦

干支:午月 己酉日 (旬空:寅卯)                   (摘自《增删卜易》)

        离宫:火水未济        艮宫:火泽睽

六神  伏   【本 卦】          【变 卦】

勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙未土     ▅▅ ▅▅ 子孙未土 

青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世

玄武  官鬼亥水  ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙辰土     ▅▅▅▅▅ 父母卯木 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应

原注:凡占求财,最忌兄爻持世。此卦忌临世位,当主无财,幸寅木父母动而生世,然父母爻者,非金银也,乃货物耳,求金银则不能,货物必得。果于寅日得匹缎等物。应寅日者,父爻出空之日也。

求财应取财爻为用神,卦中用神酉金虽遭受月令克衰,但却临日建,爻临日建属高层次旺相,力度要大于月克等一般层次的衰败力量,所以此用神酉金总体依然属旺,定义为用神旺相。卦中有父母寅木明动,不能直接作用用神酉金,却可直接生旺世爻,世爻午火得寅木生旺也显露出旺相,这就构成了用旺世兴的吉利卦局,所以终得吉利。原注的分析稍欠妥,在动卦中,除却某类时效卦外,一般情形下何爻持世并非吉凶定性的关键点,单单凭据忌神兄弟持世的信息,就妄断无财定论,这不是卦理,动卦中用神与动变,仍旧是祸福分析的重点。

 

又如子月丙寅日因被调回总公司,问自身工作前景如何,得“师之坤”卦

干支:子月 丙寅日 (旬空:戌亥)
   坎宫:地水师(归魂)     坤宫:坤为地(六冲)
六神 【本 卦】          【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应   ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 

自占事业前景,取代表事业的官鬼爻为用,卦中官鬼两现一动一静,取动的官鬼辰土为用神,辰土动变出巳火,不是化绝而是回头生用神辰土,用神得生显出旺相。用神旺相前提下,再看世爻午火,午火为静,遭月破却受日令寅木生旺,因月破属高层次衰败力量,故午火总体仍属衰败,但在用神旺相前提下,世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下,只要受日月令其中之一生扶便算吉利,即便是总体属衰败也无妨,所以此卦世爻因得寅日相生,已符合“世兴”条件,问事而得用旺世兴,自然是如愿吉兆。只嫌卦变六冲,吉兆不能持久。果然此女调回总公司半年后,即获提拔升任部门经理,之所以喜讯应在未月,是因为应期层面,世爻午火遭月破,要待世爻补破之时才能应吉。又过一年,辞职出国进修,正应卦变六冲不能持久之象。

 

但若用神旺相而世爻日月都不见有生扶,则成“用旺世衰”格局,反而是由于自己原因而不成事,或者事成了自己却不能受益的凶兆。世用的判别条件各异区别,充分体现了彼此相互依存、相互制约的干支关系。如丑月乙卯日占援例,得“豫之否”卦

干支:丑月 乙卯日  (旬空:子丑)                (摘自《增删卜易》)

      震宫:雷地豫(六合)     乾宫:天地否(六合)

六神  伏  神 【本 卦】         【变 卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅▅▅ 子孙午火 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙巳火     ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 

青龙  父母子水  ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

原注:财动生官,不宜世临月破,破而被克,有官不能享也。后竟纳之,名成而身丧。

占援例即是求官运,官鬼为用神,卦中用神官鬼申金得元神戌土动而生旺,用神旺相似是成事的吉兆,但用神旺相前提下,世爻未土虽没受动爻克伤或自变衰败,但却遭月破日克,日令月令于世爻竟然无一生扶,用旺世衰乃属于凶兆,意味着事成卦凶,功名成身却丧。为何遭身丧之祸?白虎鬼动纠缠之故。官鬼乃双刃之剑,爻旺则是官,爻衰则为鬼,因世爻身弱,导致官动之象变成了鬼动之象,鬼乃祸非凶光之神,被鬼动缠身本来就祸非难避,而寓意血光哭丧的白虎又临动鬼,一起来凑热闹,那就更加不妙。

 

3)若要事吉,世爻不能受动克或自变衰败。有一种卦象情形,不用明确用神旺衰,甚至无须确定用神,即可判定事情的吉凶趋势。那就是世爻受到动爻相克,或世爻自己发动而变出衰败,例如世动而化退、世动而化绝、世动而回头克、世动而化忌神、世动而化鬼(世动而化破除外)等等。动必有因,问自身事,代表自己的世爻受到动爻之克伤、或动而自变衰败,是自己受到伤害或颓废之意,自己因事而受伤害,事情就好不到哪去了,正所谓“世爻受制,岂宜自己之谋”。问自身事,不管用神旺衰如何,世爻一旦受到动爻伤克或动而自变衰败,一般情况下都不是好的征兆,而是趋凶的标志。这就是世爻作为一卦基点的作用所在,如寅月辛酉日占开铺面,得“艮之明夷”卦

干支:寅月 辛酉日 (旬空:子丑)                 (摘自《增删卜易》)

 艮宫:艮为山(六冲)     坎宫:地火明夷(游魂)

六神 【本 卦】           【变 卦】

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应   ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

玄武 ▅▅ ▅▅ 父母午火     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应

原注:世临寅木得令当时,目下开张,即许热闹。独嫌日辰克世,世又化回头之克,生少克多,卦复六冲,六冲不久。彼曰:“伙伴不同心乎?抑别有他故?”曰:鬼在身边须防疾病,恐伙伴亦从此变心。后果于六月痢症,至八月未愈,伙伴盗财几尽。鸣之于官,分文不获。

占开铺,看抱的是什么问卦心态,若全身投入视之如事业,官鬼爻为用神;若只作为其中一门项目视之,父母爻为用神;若明显是为求财而占,妻财爻为用神;不一而足。但野鹤于这卦的吉凶判断,始终没有一句提及用神的话语,这是一个典型的不按用神定吉凶的卦例。因问自身事,世爻虽不是事之核心,但世爻不被克伤或自变衰败却是卦象向吉的一个前提条件,不管用神是什么旺衰又将如何,代表自身的世爻若受到克伤而被损害,自身被损,事情再旺又能好到哪里去?所以,此卦单是世爻动而变出酉金回头克,已可凭此定为凶局,不用枉费工夫去寻用神了。卦因世爻回头克而兆凶,所以先身患痢疾,继而财被盗空。

 

又如卯月戊辰日占乡试,得“离之既济”卦

干支:卯月 戊辰日  (旬空:戌亥)              (摘自《增删卜易》)

   离宫:离为火(六冲)     坎宫:水火既济

六神 【本 卦】         【变 卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 应

青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财申金 

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅▅▅ 父母卯木 

原注:竟不能联捷,而反客死于中途,因变出子水之鬼,回头克世故耳。

问乡试,应取父母爻为用神,曾经与两名易者探讨此卦,两人为用神是否属于衰败争论不休。一人说:“子孙未土与妻财酉金构成连动,聚于酉金冲克用神卯木,用神受克伤应属衰败无疑。所以事凶”。另一人争辩:“妻财酉金虽然发动,但动而化退神,动了等于没动一样,只剩下未土动墓用神卯木,但卯木正好临月建大旺,旺爻墓非真,这用神还属于旺相的。”我说:“此卦若想判断卦兆吉凶,只注重用神旺衰直如隔靴挠痒,一般情况,问自身事,世爻若受到动爻冲克或动而自变衰败,已经可以定性为凶兆了,如这卦世爻巳火动而变出鬼爻子水回头克伤,已经是事凶之兆,又何需再去斟酌用神旺衰呢?至此用神信息于吉凶定性已经不再重要了。鬼为灾祸病凶之神,鬼动克世,所以遭客死中途之祸。克世之鬼为子水,破世之月为亥月,若问应凶之期,多会在冬月祸患降临。”

 

又见某官吏素行不检,颇藉势要。寅月丁巳日因担忧政绩考核问占,得卦“旅之明夷”

干支:月 丁巳日 (旬空:子丑)            (摘自《增删卜易》)

     离宫:火山旅(六合)    坎宫:地火明夷(游魂)

六神 伏  神 【本 卦】         【变 卦】

青龙      ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火  ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财酉金 

玄武      ▅▅ ▅▅ 子孙未土      ▅▅ ▅▅ 官鬼亥水 

白虎      ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→  ▅▅ ▅▅ 子孙丑土

螣蛇 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金      ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 

勾陈      ▅▅ ▅▅ 兄弟午火      ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 

朱雀 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 ×→  ▅▅▅▅▅ 父母卯木

原注:子孙持世,虽化回头之克,世亦受克,所以外卦巳酉丑纵成金局以生伏神之官,亦无用矣。果落职。

忧占政绩考核,目的无非为保全自己的官位,一般套取官鬼爻为用神。卦中官鬼亥水藏伏于三爻位置,其本身受日冲暗动,飞神申金(盖在藏伏用神上面的爻)又破,分析起来确实复杂。但其实不用为此耗费脑筋,因为卦中另外一个重要分析基点世爻辰土也在发动,它动而化出卯木回头克,世爻动变回头克寓意自身将受损,自占自事世损即事败,用神即使旺相也是徒劳。正如原注所言,世爻已经受克,就算三合酉金局能生旺藏伏之官,也没有什么用处了。此官平素行为多有不检,只顾依仗权势却失口碑于民众,最后政绩考核后即遭裁撤,卦中昭示因世爻自变失利导致最终凶局,正好应了一句俗语:“多行不义必自毙”。

 

动爻作用次序是先用神后世爻:以上分析了世爻用神在一卦吉凶里的各自影响力,以及相互间的依存约制条件。说到下一个问题,既然爻动都有明确目标,“动变组合”只有一个明确的运动目标方向,而世爻与用神都属于动变组合的作用目标范围,若一卦中的动变组合既可以作用用神,同时又可以作用世爻,那应如何判断其动的真意是趋向哪里?相信不少学者遇到这种情形都很觉迷茫,我在学易之初,一旦碰到这样的卦象,就立刻没有了办法,只好再占一卦,但经历多了,便发觉其中主次顺序的关窍,就是上述所讲过的,用神是“干”世爻是“支”原理的另一种体现,卦中动爻组合若同时可以作用世爻与用神,理论上,其运动的方向目标首先应指向用神,因一事显一卦,卦象因问事而成,动变所指方向当然是以代表事情本身的用神为主要。如卯月辛丑日占上奏恳请开销(即申请使费报销),得“讼之履”卦

干支:卯月 辛丑日 (旬空:辰巳)            (摘自《增删卜易》)

       离宫:天水讼(游魂)     艮宫:天泽履

六神 伏  神  【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙戌土     ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 妻财申金     ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世

朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 

青龙 官鬼亥水   ▅▅ ▅▅ 兄弟午火     ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙辰土     ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 

原注:旺文虽则生世,不宜兄弟持世,上司之章奏定行,我财终是要破,后题请,不准开销。

占开销,财爻为用神。卦中父母寅木一爻独发,居然世用都可作用,既可去冲动用神妻财申金,也可去生旺世爻午火,但吉凶层面上,动爻的作用指向只允许一个方向,卦因事而成,如此出现两面皆可作用的情形,应是以用神优先,所以此寅木应是去冲动用神妻财申金,而非去生旺世爻午火。用神申金静而受到动爻相冲,吉凶与否那要看用神能否保持旺相,申金虽得丑日相生,却在卯月休囚,日月皆属一般层次的作用力度,一旺一衰,用神因此整体乃属平相,却还是不能显旺,申金不旺受冲,即被冲散,用神被冲散衰败预兆事将不成,财难获得,所以报开销最终不获批准。

 

这里值得注意的是,应如何站在不同的分析层面,去看待动爻这种双重作用方向的卦象。我们知道,若动爻能同时作用于世爻与用神,其作用方向在吉凶判断层面应是优先指向用神。比如问找工作,动爻生用神同时又克世爻,则该动爻将舍弃世爻而直接作用用神,而在吉凶层面,动爻只有一个运动方向,所以动爻既然作用了用神,不会再去作用世爻了。那是否说明可以忽略理会动爻克世的信息?在吉凶层面应是如此,但在细节层面则不然,在细节分析上,是以灵活飘逸为原则,则允许动爻同时多方向作用,任何的生克冲合信息,在这个层面都有其现实的意义所在。如动爻生旺用神吉凶层面上代表工作可成,同时此动爻又存在克伤世爻的信息,在细节分析上则可意味着这份工作虽然可以得到,但将不利于自身发展或者存在压力。因此在不同的分析层面,应有不同的分析思路与主次原则。世事有时候也很巧,2007年初某老板求问刚刚新接手数月的物业管理小区,在当年内能否收回投入本钱。也摇出与几百年前一模一样的卦象,也是“讼之履”卦,不同的只是日月组合有所差别 

干支:丑月  乙丑日  (旬空:戌亥)

              离宫:天水讼(游魂)              艮宫:天泽履

六神    神 【本 卦】                   【变 卦】

玄武            ▅▅▅▅▅  子孙戌土             ▅▅▅▅▅  子孙戌土   

白虎            ▅▅▅▅▅  妻财申金             ▅▅▅▅▅  妻财申金 

螣蛇            ▅▅▅▅▅  兄弟午火          ▅▅▅▅▅  兄弟午火   

勾陈  官鬼亥水 ▅▅ ▅▅  兄弟午火             ▅▅ ▅▅  子孙丑土   

朱雀            ▅▅▅▅▅  子孙辰土             ▅▅▅▅▅  父母卯木 

青龙            ▅▅ ▅▅  父母寅木   ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟巳火  

问财的卦妻财爻为用神。与上卦相同,发动的父母寅木的作用目标首先是指向用神,而此时的用神申金得日月之生,旺相状态下受寅木相冲则被冲起显得更为旺相,冲者急兆,这是事主的物业公司将很快有一笔财到手的征兆,这点信息当场得到事主的首肯,因为下周就是管理费停车费等等小区营运费用的固定结算期。用神之财很旺,但世爻就不行了,吉凶判断层面的动爻只有一个运动方向,动爻寅木既然去冲起用神,它就不会再去生旺世爻午火,但失去动爻辅助的午火在丑月休囚,也得不到日令生旺,没有一点生气,这样一来,卦局虽然不是上卦的用神衰败凶局,却构成用旺世衰的另一个凶兆卦局,据此可以定性本年他投入的成本是收不回来了。而令世爻不兴的正是日月上的丑土,我告诉对方:“你雇请的员工将吃掉你大部分的创利,所以成本回收缓慢,当年不能回本”。他听了这个轨迹趋势自然相当彷徨,因为过去这几个月别说赚钱,每月他还须额外垫付一笔资金来维持运营,如果这是个无底洞,那就很可怕了。他咨询我是否应该认亏转手,我道:“若按卦象显示,你应该维持下去,因为代表项目的父母寅木毕竟是动而生世的,细节层面上寓意这项投资将对你有好处,持世的兄弟午火代表你目前的资金投入,而寅木化出的兄弟巳火是午火的退神,说明这一整年你成本虽然收不回来,但净开支开始变少,也就是说这年的经营收支将进入扭亏为盈的状态,上升的趋势一旦形成,成本完全回收直至盈利,只是时间上的问题,你应该坚守下去,卦变履卦,趋势也是要你继续履行的意思”。结果到了第二年元旦,对方即向我反馈,一切如卦象显示那样,整年的经营虽总投入仍未回本,但随着4月份管理公司每月收支开始盈利,到年底已经回收了大部分的经营成本,总体盈利是指日可待。两年过后,这个项目最终转盈,每月为他带来稳定不菲的收益。

 

又如亥月丁丑日占与某女姻缘,得“夬之乾”卦

干支:亥月 丁丑日 (旬空:申酉)
神煞:驿马—亥 桃花—午 日禄— 贵人—酉,亥
        坤宫:泽天夬         乾宫:乾为天(六冲)
六神  伏   【本 卦】          【变 卦】
青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
玄武       ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙申金 
白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财亥水     ▅▅▅▅▅ 父母午火 
螣蛇       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
勾陈 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 
朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财子水     ▅▅▅▅▅ 妻财子水 

男问姻缘,妻财爻为用神,卦中现有子水、亥水两财,其中妻财亥水因临月建显出特殊,又处于世应区间之内,代表事内之女,取此爻为用。世爻酉金形成生用神格局,用神亥水又临贵人,我道:“现在是你在追求她,看来此女出身金贵”。

他答:“是的,她家里确实是有钱有势。”

我问:“那为什么却玄武持世呢?你追求她是否还存着别的心思或期盼?”

他居然承认:“你不是说过他家有财有势吗,或许有点攀附的私心吧,当然,重要的是我确实喜欢她。”

是不是真的喜欢对方,这只有天知道,我继续讲:“财临月建,可见你已经把她追到手了,只是摇出夬卦,夬卦代表有缺陷存在,就是说目前你们彼此交往总有些不尽人意的缺陷。”

他道:“是的,她脾气极为火暴,动不动就耍大小姐威风。我想问的是我们将来会结婚吗?”

我摇摇头:“妻财亥水受兄弟未土动克见衰,又卦变六冲,你们的缘分维持不了多久,看卦恐怕不会有将来。”

他听后大急:“那该怎么办?我可是下定决心要娶她的呀!问题出在哪里?”

我说:“夬而变六冲,你说由于对方性格暴躁感到不合拍,是因为用神临白虎,但这只不过是诱因,世爻酉金与用神亥水,除却关系相生,再无任何互通瓜葛,其实是双方性格难合称,一个人的性格喜好不是说改变就能立即改变的。”

之后此君对其女友更加唯唯诺诺似奉太后,小心谨慎惟恐招惹了对方,总算又维持了大半年,不料一日于朋友宴席,无意间大伙把话题转到宠物身上,其女友话:“我其实很喜欢狗的”,此君酒兴正浓,随口接道:“对,味道很好的”,当即引来满席哄笑,此女闻言大怒,丢下一句“你这人真是残忍!”拂袖而去,竟就此分手。事后我们见面提起这事,他自是懊悔不已:“若非自己言语轻率惹了她的痛处,怎会落到这分手的地步。”

我又搬出此卦说:“也不全是失言的过错,既然彼此无共通,感情出问题只在迟早。虽失去与她的缘分,但对你来说未必一定算是坏事。”他不解,我又说:“卦中克用神的兄弟未土,同时也可生世爻。虽然吉凶上看未土只有动克用神一个方向,预兆姻缘难成;但细节分析上,未土却可看作是生旺世爻酉金,意味着事虽败,但对你本身来说反而是好事了。”

他摸摸头:“这也能算是好事?”,想了想又道:“不过也是,自从和她分手后,我反而没有了与她在一起时的那种患得患失、战战兢兢的压力,感觉做人确实轻松多了。”

我笑:“做人就是这样,万事总难免有得有失,只要看开看通了,坏事就不一定再是坏事,又何必非要卦象来点明呢?”

 

而从深入者的角度看,任何卦理之所以成为卦理,是由于它的理论指向,最终对路的总体概率较高。但这并不代表所有分析思维,都丝毫不允许偏离卦理半分,那样学易就变成“认死理”了。学易的每一个阶段,都有每个阶段不同的要求,在进入易学的初始门槛阶段,求学者首先要求做好的,是对系统理论套路的认知与熟悉,熟习套路是一切灵活运用的基础,任何学问的深入钻研,都离不开这个规律。当理论掌握娴熟之后,能运用自如了,再在不断实战的基础上,渐渐懂得根据事态的各种客观条件,灵活合理地运用理论,有时候不能一味固守卦理,要学会如何针对特殊的客观事理,适时变通自己的易理思维。特别是学易更加需要这样,因为易学理论所应用的对象,表面上只是子丑寅卯等一组组符号,但实际上通过易学套路最终分析的,是这些数据背后所涵盖物象的实质变化。若不懂易理套路,我们不知道易象符号之间的作用规律,连纸上谈兵的资格也没有;若不懂联系实际,我们则不明白易学理论,在该现实物象中最合理的演绎方式,就算对易理套路烂熟于胸,也不能最有效地发挥易理的现实功用。例如未月己酉日占单位调动,得卦“风泽中孚”。

神煞 谋星—未 桃花—午 灾煞—卯 羊刃—巳  贵人─子,申  

干支:未月 己酉日 (旬空:寅卯)

        艮宫:风泽中孚(游魂)   

 六神 伏 神     【本 卦】        

 勾陈      ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木    

 朱雀 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火    

 青龙      ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世   

 玄武 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土    

 白虎 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木    

 螣蛇      ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应   

这是我其中一位易学弟子的亲历之卦。起卦当时她正在争取某单位调动,本来挺顺当的,不料过程中发生意外变数,原来单位内部有规定,凡在某单位担任领导职务的,其直系亲属不能在同一单位,而她丈夫恰好刚提升至准备调动的单位任领导,令她的调动陡然出现波澜。我看了卦道:“这卦信息很对应,谋求单位调动,世爻带谋星代表主动的计划,临应爻的用神父母巳火正好带着羊刃,这明显就是想要调动的单位了。”

她道:“就是不明白这个冲空暗动的官鬼卯木方向,对世应又生又克的,按卦理它应该去生旺用神吧?”

我说:“理论只是纸面上的功夫,每个卦象,其实是每件事情的信息载体,每件事都有自己的个性条件。既然是短期调动,该暗动的官鬼卯木,一定是左右局势发展的核心信息,要看懂其实际指向,首先要清晰这个官鬼卯木所代表的身份。”

她问:“这官鬼代表什么呢?难道代表单位政策?”

我点头:“官鬼内藏父母桃花,它当然可以代表单位政策;同时它又是‘桃花官’,内藏的午火又与世爻未土性质相合,所以也可把它看成是你丈夫;‘白虎官’又寓意了其领导身份。”

“如果这卦暗动的官鬼卯木,就是代表你丈夫的领导身份,那么你丈夫在事实上,是你进该单位的推动力?还是障碍”?我反问她。

她笑道:“这还用说,肯定是障碍了。”
我接着道:“明白事实上的丈夫,是你进单位的障碍,就等于清晰这个暗动官鬼在卦中的实际指向了。如果丈夫属于助力,那么卦中官鬼卯木的作用方向应该是生旺用神;相反丈夫若属障碍元素,那么卦中这官鬼卯木的运动方向,其实去克伤世爻告知事败的。断卦是需要遵从卦理指引,但有时候也不能闭着眼睛、完全忽视现实条件只打盲拳,脱离理论联系实际的易学思路,永远不可能达到深入的水平。”

她略有感悟:“师父这么一解释感觉很有道理。”

结果单位调动这事,正是因为卡在其丈夫领导身份的问题上,而最终无法如愿。所以卦象通过策动代表其丈夫领导身份与单位政策的官鬼爻,直接克伤世爻预告单位调动事宜的不利。任何一种易理公式套路,其实就是有75%-80%可能的概率总结,它们并不是万能的,除非你只想满足于百分之七八十的准确率就足够了,否则的话,有时候就必须灵活地变通套路,但不是毫无根据地胡乱变通,而是应该依据事情的现实条件,进行合理的变通与迁就,这卦的解剖思路,就是套路结合实际的产物,也是我老在强调的,深入的易学是“卦象服从卦理、卦理服从事理”的思维,专业易学其实是镜像与实景的对应分析学。当然对于刚接触易学的初学者而言,不能一开始就提倡什么结合实际灵活运用,连最基础的理论套路都还没完全熟练,空谈活用只会耽误自己的进步,应脚踏实地先渡过理论基础关,再在不断实战中,自然过渡到套路的深入合理应用阶段。所有易学者都应该牢记我这句话:“初学者最忌不按套路,深入者最忌不会变通”。

 

动爻无目标指向则会回归其自然本性:若“动变组合”的作用方向,并没有直接指向作用用神,又没有直接指向作用世爻,相信易者碰到这类卦象也不在少数,既然“动变组合”有其明确指向世用的运动意向,但实际上又与世用不存在作用关系,这又应该如何把握动变的真实意图?古论虽然也知晓动变在一卦中的重要性,因此而产生动而相扶、动而相旺、动而相刑、动而相绝等等理论,总希望把动爻与世用扯上联系,但实际上这些理论都无法站得住脚,经不起实践验证的考验,渐渐地被扫入谬论之列。遇此情况,要清晰动变的真实作用方向,则需了解爻的自然属性。什么是爻的自然属性?卦爻的符号标示,其实是自然界万千物象的信息缩影,宇宙万物之间都有其天生的喜与忌,有与生俱来的敌人、也有与生俱来的朋友,所以爻有冲合之象;天象总会时隐时现、从无到有又从有到无、生旺衰灭循环不息,故爻有生旺墓绝长生十二宫,以记录事物生老病衰死的整个循环过程。因此,爻的冲合与生旺墓绝的趋向运动现象,它们都属于爻的自然属性。而人们在生活中发现自然现象的运行规律,并将之有效利用到生活改善中,因此而产生五行生克的理论,卦爻也一样,一经被人们利用作为预测工具,为了显示预测的道理,爻就因此产生了生克的功能。所以我们经常运用的爻之生克现象,属于爻的卦理属性,当动爻完全不再作用(生、克、冲、合、墓)世爻或用神的时候,动爻本身的天性———“冲合墓”的自然属性功能就开始无限扩大,“冲合墓”的作用不再局限于世爻与用神,而是针对卦中所有的爻,可冲起或冲破静爻,可趋合与动墓他爻,而不用再理会此爻到底是不是世爻或用神,动爻试图通过作用这些爻,从而达到间接性地对用神与世爻产生作用之目的,继而预兆卦象的吉凶趋势,如卯月己亥日,问占打算明后两日出股票有财否,得“豫之萃”卦

干支:卯月 己亥日 (旬空:辰巳)

        震宫:雷地豫(六合)     兑宫:泽地萃

六神  伏 神  【本 卦】         【变 卦】

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 官鬼申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应

青龙       ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应   ▅▅▅▅▅ 父母亥水 

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木     ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 

白虎       ▅▅ ▅▅ 子孙巳火     ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 世

螣蛇  父母子水  ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世   ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

此人炒股,一向只做短线,此股却难得捂股数月,小有获益,正与卦出六合和妻财持世的信息对应。近段见股市指数上窜下跳,实在惊心,于是打算出局获利了结,因而问卜。卦中官鬼申金明动,却没有直接趋向世用,原不明白其动之企图,忽见元神子孙巳火在月旺状态下,被日令冲起成暗动,欲生旺世用妻财未土显吉,立刻知道申金之动,原来是去合住暗动的巳火,两动又相合,谓之相绊(以后章节有专题论述),申金动之目的是想绊住巳火,使其不能生旺世用,它不能直接作用世用,却可以通过作用其他爻达到间接影响世用目的,这叫假途伐虢。我于是跟他说:“元神被绊,这两天没机会获利出局,但过后的第三天却可以,因为寅日把绊爻申金给冲掉的缘故”。此人听后,翩想这两天既然是没出局机会,估计股票可能面临大跌把之前利润全部吃掉,不料第二天早市,听报股票居然未跌,大喜过望,因为正在外开会,于是偷空打电话给其妻,要她立刻把股票卖出,他老婆正在搓麻将,可能耳朵被麻将声盖过,也可能是心不在焉,却把“卖”字听成了“买”,竟然反手又替他买进相同数量的股票,收市查盘,股票已如期调整,暗喜之际竟发现持股却翻了一倍!导致成本激增,以至把他以前持股的利润全吞了回去,把他气个半死,无奈之下只有硬着头皮持股,拿他内人出气。然而人生际遇总是无常,仅隔过两天,该股忽然被炒作资金打至涨停板,立时又把此人从地狱拉回天堂,他这次没再敢怠慢,立即出手套现,因意外买入翻倍持股,所得的利润居然还比原来预计的多出了不少。我获此情节反馈,不觉感叹运数使然:有心栽花花不发,无心插柳柳成阴。果然没错。

 

又如辰月甲午日占开煤求财,得“家人之益”卦

干支:辰月 甲午日 (旬空:辰巳)                 (摘自《增删卜易》)

       巽宫:风火家人        巽宫:风雷益

六神  伏 神  【本 卦】         【变 卦】

玄武       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木     ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应   ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 妻财未土     ▅▅ ▅▅ 妻财未土 

勾陈  官鬼酉金  ▅▅▅▅▅ 父母亥水   ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木     ▅▅▅▅▅ 父母子水 

原注:丑土财爻持世,午日生之,许之可开。问应何时见煤?余曰:丑土财静,未月冲开,应在六月。及至六月,竟不见煤。歇而开开而歇,未年占卦,至亥年辰月始得见煤,此乃应于独发亥水化辰土,年月俱应,然断卦之时,谁敢以亥年辰月而断耶?

开煤求财,卦中显出丑土、未土、变爻辰土三个财爻,因丑土位在世爻,优先取为用神,世用归于一体,其旺衰将完全掌控此占之祸福。卦中亥水虽动,但动而自变回头克,在吉凶层面看,动了就如同没动一样,没有了动爻征兆,世用丑土只有通过日月组合来判定旺衰,丑土得月扶日生旺相非常,因此断卦吉。当然这仅仅是按入门套路推敲的结果,当具备了更加专业的分析能力,掌握了独发理论、长占短占特征理论等专业知识,回头再来审视这卦,那又将是另外一番分析更加全面细致、更合理到位的思维。然动必有因,亥水之动总有其信息预兆,不能应用在吉凶层面,于应期细节上也必有其用。爻动应是专门针对世用而发,但此亥水之动却没有直接作用世用,其线路到底要指向何方呢?按照动变组合若不能直接作用于世用,其自然属性将无限扩大(去冲合墓卦中其余各爻)的思路,可推知亥水之动,其实是想去冲动卦中的应爻子孙巳火,因为巳火是生旺世用丑土的元神,若能冲动巳火生世用,等于是亥水间接性地影响了世用的旺衰,而此卦中的巳火正好空亡,若真受亥水的冲动,那正好为“冲空变实”(暗动章有论述),即可变身为暗动之爻,进而生旺世用显出吉兆。问题的关键,就在于这个发动的亥水,有没有力气去冲动巳火了,但亥水虽动却变出辰土回头克,辰土又逢月令,起码在当月内,亥水将受制无法去冲动巳火,反映出求财短期无望的细节,等到了亥年,当亥水逢值不再惧怕回头克,它就可以发力去冲动巳火,巳火被冲即由静态转成暗动,去生旺世用妻财丑土而始见煤利。

 

 

 

 

 

 

 

 

《古筮真诠》

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