111555 第二十六章:月令的功能作用 - 古筮真诠 - 社科文化 综合 - 一起写网(17xie.com)
17xie首页 > > > 古筮真诠 > 第二十六章:月令的功能作用

第二十六章:月令的功能作用

[更新时间]2014-06-05 17:53:22 [字数]48679

第二十六章:月令的功能作用

 

 

月令的定义:月令,即是我们在卦算中,日月组合里头所见的月支。月令作为日月组合的构成之一,其无论在吉凶判断层面,或应期细节层面,影响力与信息功能都是非常重要的。古人对此则更为重视,明朝易卜典《黄金策》有曰:“月将乃万卜之提纲。掌一月之权,司三旬之令”。月将就是指月建,又称为月令,意思是说,月令在一月上中下旬三十天内,当权得令,在此期间它的地位是至高无上的。我们知道一年有十二月令,按中国古代传统,将一年中分为十二节令与十二气令,统称为二十四节气,而我们卦算中所使用的月令,是按照其中的十二节令划分的,规划如下:正月为寅月,以立春节之日交令;立春节也是年与年之间的交令,是新一年的开始,我们每岁过年,过春节的习俗也源自于此。二月为卯月,以惊蛰节之日交令;三月为辰月,以清明节之日交令;四月为巳月,以立夏节之日交令;五月为午月,以芒种节之日交令;六月为未月,以小暑节之日交令;七月为申月,以立秋节之日交令;八月为酉月,以白露节之日交令;九月为戌月,以寒露节之日交令;十月为亥月,以立冬节之日交令;十一月为子月,以大雪节之日交令;十二月为丑月,以小寒节之日交令。这里大家有必要清晰的是,其实十二节在一年中的日子是相对固定的,每年的误差只在一到两天之内,例如立春,每年的立春,不是在公历的24日,就是25日。由此可推算到,用于卦算的12月令时间范围,也如同公历一样,每年都是相对固定在某个时段范围内的,各月令公历时段范围大致如下表:

 

月令        名称           公历时段

子月         大雪          127日至15

丑月         小寒           15日至24

寅月         立春           24日至35

卯月         惊蛰           35日至45

辰月         清明           45日至55

巳月         立夏           55日至65

午月         芒种           65日至77

未月         小暑           77日至87

申月         立秋           87日至97

酉月         白露           97日至107

戌月         寒露           107日至117

亥月         立冬           117日至127

 

月令范围的认识错误:有好些初学者,误以为子丑寅卯月就是指农历的一、二、三、四月,于是一旦到了农历闰月,立刻昏头转向,搞不清楚应按哪个月令推算为准,闹出了诸如“逢农历闰六月,怎么跑出两个未月来的呢?”的笑话,其实子丑寅卯月等用的是干支历法,与农历的各月划分并不是一回事,彼此不能等同视之,这属于基础性的错误了。可能是受农历不是相对固定的观念影响,有一些初学者居然并不知晓十二月令时间范围的相对稳定性质,算卦总随身带着本万年历,子丑寅卯月相当于公历的哪些时日,都要到书上仔细翻查,其实没必要这样自己找自己麻烦,内行熟手的易学者,只需要记住子丑寅卯月各在公历的哪个时间范围段,跟别人分析时,便直接以公历告之,毕竟社会上绝大部分人,并不知晓子丑寅卯月各自代表公历的哪个时段,内行人若不点明,求测人自然是你糊涂我跟着更加糊涂。

 

月令对卦象吉凶趋势的影响力:因一年有四季之分,各季节的具体划分为:寅卯辰月为木之春季,已午未月为火之夏季,申酉戌月为金之秋季,亥子丑月为水之冬季,一卦成后,卦中爻在月令里,适时得令者便得旺相,背道时令的便遭衰败,这就是月令能对卦中各爻产生旺衰影响的根本原理所在。通过本书总论篇对日月组合的单独介绍,我们已了解到月令能对卦中所有爻的旺衰产生影响,是日月动变四大影响因素之一,月令作为日月组合的其中一个组成部分,虽然这种影响作用,在吉凶判断层面大多数情况下,并不能够与动变之爻的重要性相比拟,往往动兆才是事情吉凶趋势的关键信息因素,如申月戊辰日占上书,得“中孚之损”

干支:申月 戊辰日  (旬空:戌亥)                   (摘自《增删卜易》)

         艮宫:风泽中孚(游魂)    艮宫:山泽损

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应

青龙  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 

白虎  子孙申金   ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应   ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

原注:五位巳火生世虽吉,而不宜父母受克,此书不准。问有害否?余曰:巳火虽则不能生世,而卦中幸无克世之爻,利与害两无也。后书上,惟不准行而已。

此人问上书吉凶,卦中代表文书的父母巳火虽得月令合旺,然而却因动变子水回头克而最终文书难获准,这个父母爻既然因动兆回头克而衰败,那父母动而生世就变成虚局,事主最终难因此获益。当然,世爻虽没受动爻之利但也没因此受到伤害,只相当于瞧见海里飘着一张钱币,能捞到便宜自然是好,得不到却对自身没什么影响,所以野鹤认为这卦乃是利害皆无之象。但纯粹从卦理探解,却并非所有元神回头克不生世都是无损之兆,若换了鬼爻持世那就不妙,因为自己与鬼爻相伴,就好似背了个邪神在身上,祸患是非难舍难离。由此卦可知,排除某些特殊时效的卦象,一般情况下月令对爻的影响力,吉凶定性上足以和动兆较劲。

 

    但话又说回来,并不是所有目标爻都有机会直接受动变之爻作用,缺乏动变组合影响的目标爻,也只有依靠日月组合来判定旺衰,在如此情形之下,月令的影响力对卦断的吉凶趋势则显得非常重要。月建临爻、月建合爻、月建生爻、月建扶爻,均可使目标爻显出旺相;月建冲爻、月建克爻,可使目标爻直接受到伤害,称为“破伤”,与爻关系是爻克月或爻生月,则可使目标爻不合时宜显出衰相,称之为“休囚”,进而影响目标爻的总体旺衰趋势。如卯月丙寅日,占祖母寿,得风泽中孚

干支:卯月 丙寅日  (旬空:戌亥)                (摘自《增删卜易》)

        艮宫:风泽中孚(游魂)     

六神  伏  神 【本  卦】          

青龙       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     

玄武  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火     

白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世   

螣蛇  子孙申金  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     

勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木     

朱雀       ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 

原注:巳火父母,日月生之,当享大寿。果又活十有四载。

此卦为静,卦中没有动兆,用神父母巳火只有靠日月组合,综合判断祸福趋势。巳火得日令月令同时生旺,所以是吉兆。之所以说月令在这卦中地位重要,是因为这月令一旦不是生旺用神的朋友,而是令用神休囚破伤的敌人,整个吉凶判断将被倒置,例如碰上酉月寅日、或子月寅日占卜等等,那用神巳火月衰日旺,总体也仅仅算是平相,这已经足够颠覆原先的吉利定性,因为一般条件下,问事得用神平相不旺,已经不是什么好兆头。不一定静卦中,月令才会发挥关键作用,有些动卦的分析判断也一样,凭借月令之旺衰主导吉凶趋势,如寅月庚子日占考学,得“师之临”

干支:寅月  庚子日  (旬空:辰巳)

     坎宫:地水师(归魂)              坤宫:地泽临

六神 【本  卦】                    【变  卦】

螣蛇  ▅▅ ▅▅  父母酉金          ▅▅ ▅▅  父母酉金    

勾陈  ▅▅ ▅▅  兄弟亥水            ▅▅ ▅▅  兄弟亥水  

朱雀  ▅▅ ▅▅  官鬼丑土            ▅▅ ▅▅  官鬼丑土    

青龙  ▅▅ ▅▅  妻财午火          ▅▅ ▅▅  官鬼丑土    

玄武  ▅▅▅▅▅  官鬼辰土            ▅▅▅▅▅  子孙卯木  

白虎  ▅▅ ▅▅  子孙寅木      ×→  ▅▅▅▅▅  妻财巳火    

某易友自占考学,见子孙寅木临月建动而生旺世爻,呵,这不就是“动必有因”吗?自以为必定是过关的玄机。但这玄机偏来跟他作对,结果竟然是没通过,考试不过关预测也不过关,这回真个是输得一塌糊涂,烦恼透顶,急来找我圆卦。我指着卦中的应爻父母酉金问他:“你不会连取用神都不懂吧?”

他答:“我是取父母酉金为用神没错,但你不是说动重静轻吗?我见动爻寅木很明显是去生旺世爻午火,自己受益难道不是吉利的预兆吗?”

我笑:“世爻代表你,用神代表事情,你问事,代表事情的用神是分析的核心,它不吉利,你受益又有什么用?用神必须旺相是占事吉的基本前提,这卦的用神酉金没有动变力量作用它,只好依赖日月组合,酉金于子日无生无克不见旺衰,但要命的是酉金于寅月却为休囚,月令导致用神最终衰败,这才是考试不过的关键信息,至于动爻生世,只说明此过程中有令你获益之事罢了。”

他奇怪:“不明白!考试都不过,我还有什么获益?”

我指着卦象:“寅木带贵人,所以这个动爻代表的是人,你是午火,生旺你的寅木化出的是巳火,两者同属性,应该是你的同路人帮忙使你获益。”

他一拍脑袋:“对!对!有这么回事。我的同学考试前专门抽时间辅导了我一周时间,使我通晓了不少以前弄不懂的知识点,真的是令我获益不少。”

 

    卦中之爻无论与月令相同,谓之爻临月建如上卦之中的动爻寅木,月令也是寅木,就是爻临月建。卦中之爻无论静,与月令相合,谓之爻得月合这章第卦的动爻巳火与月令申金相合就是爻合月建。从总论篇我们已经知道,在吉凶判断层面,卦中之爻临月建,或得合月建,不单是爻得旺相的征兆,而且它们还属于高层次的旺相,其对爻的作用力,要大于一般层次的日建对爻的影响力,如巳月壬子日占乡试,得卦“水地比”

干支:巳月 壬子日 (旬空:寅卯)                (摘自《增删卜易》)

   坤宫:水地比(归魂)      

六神 【本  卦】          

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应   

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     

勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金     

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世   

青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火     

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     

原注:巳火父爻当月建,文星旺矣!独嫌官星持世,卯木旬空,卯科方能得意。子年占,果卯年中式。应卯年者,太岁填实而不空也。

占考试父母爻为用神,在摇出静卦没有动爻预示的情况下,用神父母巳火得临月建之喜,虽受子日克伤,但临月建属高层次的旺相力量,其对用神的旺相力度要大于日克用神造成的一般层次衰败力度,所以父母巳火总体依然显出旺相,用神得旺为此卦吉利提供了必要的前提条件。这卦因用旺世兴吉局形成,而最终考试成功。

 

又如申月癸亥日,占友痔病,得火水未济      (摘自《增删卜易》)

干支:申月 癸亥日 (旬空:子丑)

              离宫:火水未济       

六神 伏  神 【本  卦】        

白虎      ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应   

螣蛇      ▅▅ ▅▅ 子孙未土     

勾陈      ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     

朱雀 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世   

青龙      ▅▅▅▅▅ 子孙辰土     

玄武      ▅▅ ▅▅ 父母寅木         

原注:应为用神。月刑日冲,固知亥月不利。未敢竟断,令伊亲人再占。

申月癸亥日,子占父病,得泽天卦             (摘自《增删卜易》)

干支:申月 癸亥日 (旬空:子丑)

              坤宫:泽天夬               

六神 伏  神 【本  卦】        

白虎      ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     

螣蛇      ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世   

勾陈      ▅▅▅▅▅ 妻财亥水     

朱雀      ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     

青龙 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应   

玄武      ▅▅▅▅▅ 妻财子水             

原注:前卦应临巳火,月刑日克,此卦又是巳父伏于寅木之下,破木不生无焰之火,许之十月必危。果卒于亥月。应亥月者,以亥水冲破无焰之巳火也。

这两卦古例,我是反复看了很多遍才算弄通。吉凶层面爻得月合者为旺相,这是经得起古今众多实例验证的基础理论,按此卦理分析,两卦中的用神巳火,在得申月合旺的条件下被亥日冲动,应该都论暗动才对,尤其第一卦中用神兄弟巳火因暗动而兴旺,明显就是患者短期病势趋好的定性。原注却解释说用神衰败,原因是巳火被申月刑亥日冲散,而经验告诉我们,三刑理论只适用于应期细节层面,吉凶层面理论中是没有三刑之说的,所以月令申金对用神巳火不能论以刑衰,只能论月合旺相。第二卦事卦用神藏伏而得静卦子孙持世,暗心态卦格局明显,也同样是放心的利好定性信息,但这痔疮病情的趋势为什么最终应凶了呢?既完全想不通其中卦理,更想不通为什么区区痔疮之病会那么快就夺人性命。后来才明白原来误读的根源,是因为自己缺乏历史常识,受这表面字义误导了,古代所谓的痔病不是指痔疮,而是当今对恶性肿瘤癌症的一种泛称,在古代痔病被认定属于不治绝症之一,因而问痔病者之心态,主要是担忧绝症恶化之期,而非想知道能否治愈(明知道痔病是不治的,问也多余),卦象反映的是一个人心念之疑,因此这两卦字面上虽是吉凶卦的问题,其实它们却属于应期卦的概念,区别就在于前者意念集中在病势好坏变化,而后者意念集中在病什么时候恶化。此节破题,一切思路便可迎刃而解,第一卦用神兄弟巳火虽然属暗动,但以应期卦的定位解题,这只代表病人短期暂保无恙,待时令转到彻底能冲克用神的亥月,就是其友痔病凶变的理论应期。第二卦按原注思路,藏伏用神父母巳火不利的原因,是寅木月破导致“破木”不能生巳火,若此不利的应期应该在冲克寅木的申月才对啊,为什么反而在寅木得旺的亥月应凶了呢?可见这思维方向有问题。事实上卦显像重心并不在藏伏的事卦用神巳火,而在卦面上世应子官的心态卦格局。静卦得喜神子孙持世兼且有根无破,按吉凶卦的套路本应是放心之定性,但如果这不是吉凶趋势的问事心态,而是出于担忧不利时点什么时候发生的心态问卦,那么就不能再按吉凶卦的套路走了,应该转而按应期卦的思路,等到代表忧患的鬼爻寅木逢旺的亥月,就是其父痔病凶变不利的应期。

 

卦中之爻与月令相冲,则谓之月破。爻被月令冲破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、巳月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月丑爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉凶判断层面,爻临月破,是爻极其衰败的征兆,正如古人所言:“爻逢破百无所用”。卦中之爻临月破,不单是爻衰败的征兆,而且属于高层次的衰败,其对爻的破坏影响力,要大于一般层次的日建对爻的正面作用力:如酉月丙子日占学易可否?得“天火同人”

干支:酉月 丙子日  (旬空:申酉)                 (摘自《增删卜易》)

   离宫:天火同人(归魂)     

六神 【本  卦】          

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应   

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金     

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火     

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世   

勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     

朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     

原注:旺官持世,虽以为吉,但父临月破,还当再更。

问学术,父母爻为用神,卦中的世爻亥水很旺,可惜它还不是最主要的,成事与否关键还得看用神。用神父母卯木,虽然得到日令子水的生助,但令人沮丧的是卯木同时遭遇月破,爻被月令破,用神总体不但不能维持旺相,甚至连平相也保不住,只能显出总体衰败的征兆。皆因月破属于高层次的衰败力量,日生只属于一般性质的生旺力度,月破对用神酉金破坏力更大,不单把日令对酉金的生旺力度完全抵消掉,而且还倒扣不少。所以野鹤老人看了这种卦象,也只有直摇脑袋:“您老人家看来缺乏学易的慧根,还是再换别的学吧,不然将来你小子若只学了个半吊子,把我这行的声誉都给败坏掉,我也就没法混了。”

 

又如巳月丁卯日,占婚于何时?得地天      (摘自《增删卜易》)

干支:巳月 丁卯日 (旬空:戌亥)

       坤宫:地天泰(六合)    

六神 伏  神 【本  卦】        

青龙      ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应   

玄武      ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     

白虎      ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     

螣蛇      ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世   

勾陈 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木     

朱雀      ▅▅▅▅▅ 妻财子水     

原注:余见此卦兄爻持世,亥水之财临月破旬空;子水之财,世爻克之日辰刑之,古虽以泰卦为吉,余焉敢以婚姻大事而试卦耶?命之再占。

巳月丁卯日,,得为地”卦 

干支:巳月 丁卯日 (旬空:戌亥)

   坤宫:坤为地(六冲)           

六神 【本  卦】        

青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世   

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应   

勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母巳火     

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     

原注:世爻休囚为日破,亥水财爻临月破、旬空,卦遇六冲,大凶之兆。故知前得泰卦,非为吉也

男士问感情问婚姻,皆取妻财爻为用神。第一卦本意是问什么时候婚姻的,本应属于应期之问与吉凶定性无关。但卦象偏偏在这个时候,发出了“应期意外”(判断应期卦出现意外状况的一种卦理)的特殊信号,卦中妻财亥水因为正好逢月破,不管日令如何已经铁定不得旺相了,就算退而求次据妻财子水为用神,子水于巳月休囚卯日不旺,一样属于总体衰败定义,卦象通过此中用神衰败的信息,释放出这桩婚姻将遇到不利变故的未来趋势。但由于卦象同时出现了六合泰卦,古人问婚姻一向把六合卦视为吉利预期,寓意婚姻百年好合,尤其是六合中的泰卦,更看作是婚姻能长久安泰通顺的吉祥之兆,所以野鹤也不敢过于托大,抱着这个泰卦的矛盾疑问要求事主再占。再占出的第二卦又明显地出现了“应期意外”的格局,这次的信息更加直接,用神只有一个妻财亥水可选,并且通过亥水遭遇月破与真空,再次阐明了婚姻将出现不利变故的预兆。同时这次的卦象不再是六合了,取而代之的是与六合完全对立的六冲卦,特意透过这个典型的反向信息,答复了断卦者对泰卦的心中疑问:第一卦的泰卦其实是错觉来着,千万不要把六合与泰卦寓意当真哦。

 

月令对爻可旺可衰的要联系实际客观分析:这里要注意的是,若出现爻与月令破中又见相扶,如未爻于丑月,丑未相冲,与月令相冲本为月破论衰,但丑未同属土,又可以论扶旺;或爻与月令合中又见相克,如子爻于丑月,子丑相合本为旺,但丑土又克子水又可论克衰;遇到这类情况应如何决断呢?古法对此另有一套令人啼笑皆非的理论,谓之:“子与丑合,丑中有土,土克子水,谓之合中带克,克三合七。巳与申合,巳火克申金,谓之克七合三”。似乎古人有种神奇的仪器,可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重,这其中的奥妙倒在其次,那如何据此理论实际应用呢?倒令人无所适从,难道卦卜的推算要如配药一般,须要称一称这个作用力有几两几钱的份量?可这不切合实际又无操作意义怪论,在古代居然好象还很吃香,《易冒》也有类似“以日克月生,得生之八;月克日生,得生之七”的所谓“力度精确论”。而这些繁杂无用的理论,到了野鹤老人手里是一概被剔除掉,什么乱七八糟统统的不要,他在《增删卜易》中质问道:“克三合七、克七合三之说,有问凶吉者以此答之,何以决人之疑”,而《增》书后学李我平也清晰指出:“七分八分,何以决疑?即如所存占验。占产不增克制,危而即安;占痘叠见逢伤,命之不保。一死一生,七耶八耶”两人对这种古法理论提出公开的质疑。当然,炮轰归炮轰,问题还是要解决的,野鹤根据自己的实战经验,对类似情况作了理论上的适当改进:“余得验者,子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月,再遇动爻克者,克而又克,何能言合耶?”———意思很明白了,就是说见有爻与月令合中带克,爻得他处生旺的(包括日令与动爻),则论合,否则论克。他还特意举了一个实例,丑月庚辰日占子病,得“山地剥”

干支:月 庚辰日 (旬空:申酉)               (摘自《增删卜易》)

 乾宫:山地剥          

六神  伏   【本  卦】          

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 妻财寅木     

勾陈  兄弟申金  ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世   

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母戌土     

青龙       ▅▅ ▅▅ 妻财卯木     

玄武       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应   

白虎        ▅▅ ▅▅ 父母未土     

原注:子水子孙,与月建作合,卦无生扶,言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土,以克子水,只恐难过辰时。果如期而卒,此乃合中遇克,病之不救,岂可谓之克三合七耶?

客观地讲,野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据,爻旺则择旺而论合,爻衰则就衰而论克,比之以前不着边际的古法理论,已经进步了不少,据卦象显示,来客观分析该论合或论克,这种理论更具备公式的严谨性与实用性然而我多年实践后发现,这也仅是流于理论的判断原则,还是脱离不了纸上谈兵的尴尬,从卦理上这样论虽然没错,但卦象是客观事实的信息载体,日月组合更是事情外部环境过去现状条件的缩影,因此首先要联系事情的实际情况,对证事情客观现状来论克或论合、论破或论扶,这才是正确的分析选择。月破信息倒影到现实,就是受到冲击已衰败或尚未发生的现状解读点如问病时已病重药穷或所谋已受如问工作时已解雇或事情尚未开展如问生意时尚未开张或出行行人尚未到位如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应,则可断定为月破,否则只能按月扶看。同理,月合信息倒影到现实,就是曾经受到提携、与人合作、或不时发生的寓意如问病时已见名医良药,如问工作已有人辅助得益,如问生意过去合作支持或者相关举动过去时不时有发生等等。卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应,则可断定为月合,相反若事实上不是迎合反而是现实受困遭伤,却符合月克的现状,那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鹌鹑,得“渐之巽”

干支:巳月戊申日 (旬空:寅卯)                 (摘自《增删卜易》)

            艮宫:风山渐(归魂)      巽宫:巽为风(六冲)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世

青龙  妻财子水  ▅▅▅▅▅ 父母巳火     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

原注:子孙持世临日辰,父爻虽动,亥水制之,但嫌亥为月破,难于制火,今日巳午时,切不可斗。彼问故。余曰:“巳午时,午火父母得令,必克子孙”,果早斗得胜,午时又斗大败,输数金焉。

这卦的世爻申金于巳月,就是合中带克。这卦的月令对世爻或克或合,对整个事态趋势定性的分析作用关键,因为世爻申金已临日令得高层次的旺相,若再得月合之力,申金则构成旺相式特殊日月组合,成了金刚不坏体,不再受动兆的约制与克伤,铁定是吉兆,那么不管忌神午火是否临值发力,也照样伤不了世爻即是说若按月合看,则不用再费神分析什么午时、未时旺世爻会受伤,总之是什么时辰也无须防范了。但世爻申金若论月克则判断完全不同,这样申金就并非特殊日月组合,它的旺衰最终还得受动兆影响,午火动而克世,虽然午火动变亥水回头克终究无用,吉凶的总体判断上,它无能为力克伤世爻但于细节层面的观点看,在别的时辰午火无法克伤世爻,待到午、未时午火临旺之时,在这个短暂时间段内,临旺不再惧怕亥水之克,此时世爻若非金刚体,就难免受到午火的克伤。野鹤此卦显然是按月克申金分析的,所以他警告事主午时要停手,以免受伤。若由我断,这巳月是论克世还是论合世,我认为还是结合事态的过去状况分析更稳妥些,因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体,在细节层面,月令装载着事态过去的信息,世爻子孙申金可代表鹌鹑,也代表事主,因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共所以就两爻合一了,卦中的父母午火可代表一次斗赛,顺此思路,月令上同属于火的巳火,可定位为以前的另一回相关斗赛,若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少,自然按月令合旺世用申金论之,但若以前的斗赛此鹌鹑是输多赢少,总是拖累事主亏钱,那就是过去令世爻受伤了,这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。这样联系事态的客观现状,与卦中相应的信息点对照分析,得出的结论才是最有现实说服力的。 

 

再如卯月甲申日占病,得卦        (摘自《增删卜易》)

干支:卯月 甲申日 (旬空:午未)

        兑宫:地山谦        兑宫:水山蹇

六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武      ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金      ▅▅ ▅▅ 子孙子水  

白虎      ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世 ×→  ▅▅▅▅▅ 父母戌土  

螣蛇      ▅▅ ▅▅ 父母丑土      ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世

勾陈      ▅▅▅▅▅ 兄弟申金      ▅▅▅▅▅ 兄弟申金  

朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应    ▅▅ ▅▅ 官鬼午火  

青龙      ▅▅ ▅▅ 父母辰土      ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应

原注:亥水子孙,长生于申日,世遇日建之生,虽化戌土之克,春令土衰,卯月克制有救,无妨。果于丁亥日全愈。岂知卯木虽克戌土,还有相合之意;亥水虽长生,戌土亦得长生于申。后至巳月亥逢月破,巳火生助戌土,谚云“斩草不除根,萌芽依旧生”,复得病而死。

自占病一般直接取世爻为用神。这卦的克世忌神父母戌土,月令卯木对它就是既有合又有克的时空状态,当然这个月令对戌土的合中带克不同于上一卦,因为动兆才是吉凶趋势的核心指南,戌土已经发动,除非特殊的日月组合才会干扰它在吉凶层面的应有作用力,所以卯月对戌土或克或合的分歧,对此戌土并无实质影响,吉凶层面依然据世爻亥水变出戌土回头克,定性此病趋势大凶,并以忌神戌土合月来分析应凶时段,在此后辰、巳、午三个月内都将列为应凶之期,尤其巳月世爻再逢月破更加之凶险,事实上病人也应在巳月内因病不治。虽然这卦的月令论克或论合,在吉凶层面失去对比意义,但这个鉴别在细节层面,还是能起到准确细化事件过程的作用,如果事实病况过去已经时不时遭遇过临危,这应解释为忌神戌土逢月合而旺;如果事实病况过去都没有怎样恶化过的,这个就应该按卯木克制住忌神戌土论了。至于具体定位的后续影响,前者若论卯月合的话,无疑使到忌神戌土在当下环境大旺,世爻就更容易在短期内遭遇戌土伤害,不利凶期的推理也将被大幅提前;后者若论卯月克戌土的话,起码细节上忌神戌土在目前日月状态下并不兴旺,这无形中增大了短期暂时控制住病况的可能性。可见以对照事件过去现状的方式,定位日月旺衰理论的矛盾点,无论在吉凶判断或者细节演绎都具有现实意义。

 

月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势:月令,它能同时对卦中的所有爻产生影响,有如阳光普照大地,不单单只是影响世爻、用神等目标爻,同时也包括影响所有爻的旺衰,月令还可以直接影响动变之爻,如爻动变月建使动爻变得更有力,爻动变月破使动爻变得衰败无用有动如无等等,从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言,用事爻若动而化出临月建或合月建之爻,则是用事爻得旺相的征兆,如丑月庚子日占关差得否?得“泰之明夷”

干支:丑月 庚子日  (旬空:辰巳)                (摘自《增删卜易》)

         坤宫:地天泰(六合)      坎宫:地火明夷(游魂)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应   ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财亥水     ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世   ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

玄武  父母巳火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财子水     ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 

原注:占关差,以官鬼为用神。此卦辰土持世,寅木官鬼克之,因世爻空,即于壬寅日得差,次年三月,故于中道,用克世,勿作凶看。

问官,卦中用神官鬼寅木动而化临月令,故是用神得旺的预兆,事旺所以就有成功得关差之机,旺用克旺世也是短期事成的预期。但可惜的是用神虽化旺得力,却动而克世,动损世爻令自身遭伤,这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽短期有得差机遇,长期看却最终祸由福至,所以此事总体仍为凶兆,导致占者后来遭故亡于赴任途中的横祸,看卦中细节,世爻辰土为目的地,克世之寅鬼正好是玄武马星带出另一土爻,乃行程中不测之祸的信息。若早知如此结局,此官不要也罢,但凡人即使知晓,多会只顾看事情的近况得失,只懂得依据静止的表象来判断祸福性质,怎会重视其中深藏的趋势因果,总会为得关差而狂喜,为失关差而捶胸,却不知“塞翁失马,焉知非福”,贪小得而茫然不知大悲将至恰似当今一句流行语:不作死就不会死。

 

又如辰月戊申日,占父在京候补,得“观之涣”

干支:辰月 戊申日 (旬空:寅卯)                     (摘自《增删卜易》)

        乾宫:风地观         离宫:风水涣

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 

青龙  兄弟申金  ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火     ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世

玄武       ▅▅ ▅▅ 父母未土 世   ▅▅ ▅▅ 父母未土 

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财卯木     ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应

勾陈  子孙子水  ▅▅ ▅▅ 父母未土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 

原注:未土父母持世,巳火官动生之,许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任,巳火生世之故耳。

这卦也是(代父)求官,照样是官爻巳火化月令而使到元神旺相,其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”,不但其父有官做还会因此受益,对比前例,彼此的仕途有如天壤之别即使又从路途细节上去推敲,未土为任职目的地,间爻巳火带出另外一土,这便是途中过程的信息点,不过这代表途中的巳火既生用神又带禄神,可谓逍遥自在荣归故里,此途中际遇大别于彼途中遭遇,只能啧叹天意弄人,同官不同命了。

 

    而当爻动变逢月破之爻,则称为“化破”。这个结果很糟糕,后果很严重,可使整个动爻变得衰败或无用作用他爻的动爻如果动而化破,动了就跟没动一样,是属于吉凶层面“无用动爻”定性里的其中一种常见模式,当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事,还要看这个动爻到底是助纣虐的恶棍,还是雪中送炭的良,区别分析如意大利一友人问占疼痛会停止否?得“屯之革”

干支:巳月 庚申日 (旬空:子丑)

坎宫:水雷屯                  坎宫:泽火革

六神  伏    神  【本  卦】                    【变  卦】

螣蛇             ▅▅ ▅▅  兄弟子水            ▅▅ ▅▅  官鬼未土    

勾陈             ▅▅▅▅▅  官鬼戌土          ▅▅▅▅▅  父母酉金    

朱雀             ▅▅ ▅▅  父母申金      ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟亥水  

青龙  妻财午火   ▅▅ ▅▅  官鬼辰土      ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟亥水    

玄武             ▅▅ ▅▅  子孙寅木          ▅▅ ▅▅  官鬼丑土    

白虎             ▅▅▅▅▅  兄弟子水            ▅▅▅▅▅  子孙卯木  

来人是朋友介绍,不知道是否带有故意考问的心态,对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯,应属于日积月累的病况,代表病痛的应爻戌鬼临勾陈又带土,动爻处于三四位,痛症部位多在腹背部或手脚之间,推论应是筋骨关节之类病症。

对方通过翻译反馈:“是脊柱神经痛,主要发生在晚上,疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段,很痛苦。”

我道:“鬼爻戌土得月令生旺,又长生在日,这属顽症了,不易痊愈的。卦中土金连动,能量聚集在父母申金进而冲克世爻,是痛症的根源所在,辰鬼冲起戌鬼,造成持续性间歇发作,引发痛症,申金带日令合月建,最近三个月发作得频繁些,目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破,最终成无用的废爻,所以表面上总给你带来疼痛,实质上却对你的身体损害不大,这大可放心。”对方表示认同:“虽然对身体无大碍,但此患历时已经四年,感觉今年开始加重,正在打算尝试新的治疗方式。”

我接着说:“子孙持世遭日令冲散,是指目前的治疗手段没有效果,此卦的爻辞是‘即鹿比虞不如舍’,告诫你要有专业引导才能达到治疗目的,没把握的医药还不如不用。变出革卦,是事态出现变化的预兆,或会向好的预期变化,也有向坏的方向发展可能,好在毕竟是子孙持世,卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式,总会遇到治愈的良机。”

他十分感谢我对他的启发与鼓励,不禁连声称赞:“中国的古预测文化令我大开眼界,真是非常惊讶与敬佩。”

 

如若用动而化破,则是其趋势将衰败不堪的信息征兆。如午月己亥日欲借钱炒股,占问趋势之吉凶得“无妄之屯”卦

干支:午月 己亥日 (旬空:辰巳)

     巽宫:天雷无妄(六冲)    坎宫:水雷屯

 六神  【本  卦】         【变  卦】

 勾陈   ▅▅▅▅▅ 妻财戌土  ○→  ▅▅ ▅▅ 父母子水  

 朱雀   ▅▅▅▅▅ 官鬼申金      ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应

 青龙   ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ○→  ▅▅ ▅▅ 官鬼申金  

 玄武   ▅▅ ▅▅ 妻财辰土      ▅▅ ▅▅ 妻财辰土  

 白虎   ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木      ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世

 螣蛇   ▅▅▅▅▅ 父母子水 应    ▅▅▅▅▅ 父母子水  

借钱炒股目的无非为求财利,故应以妻财爻为用神。卦中于六爻发动的妻财戌土,这便是代表炒股财利去向的用神信息,然而该戌土自身的变化趋势却很不堪,它变出的父母子水虽然没有回头作用动爻,但子水被月令午火冲破,使妻财戌土变成了动而化破的格局,用神动而化破,吉凶层面即定义了求财事态的衰败预期。与此同时,代表自身的世爻子孙午火也在发动,别以为这个发动的子孙爻会去生旺用神戌土,在自占自事的条件下,恰恰因为它的世爻身份,令到它在吉凶层面的动向只能趋向自己的变爻,世爻发动变出官鬼申金,这又促成了“世爻变鬼”引发自身祸端的另一处卦意凶相。综合起来卦显的意思很明白:借钱炒股求财终将破损不利,并且给会自己带来麻烦;变鬼在申金,到了秋季的申酉月就是祸患变现的时候。至于世爻生戌土这是他主动去搏股财之象;戌土墓世爻这是因炒股而自己被套之象;子孙为财利之元神,子孙午火持世得月建旺相,则寓意他在压力下成功借到炒股资金之象......这些都属于细节层面的拓展思路,但并不对负面趋势的定性构成任何影响。我严重警告他不要去冒险,否则羊肉没吃到反惹一身骚。但一个人要真是财迷心窍,十头牛也拉他不回来,最终此人并没劝告,当月就向朋友借了三十元去炒短线,结果6月买入股票随着大市反弹结束一直跌到到9月股价已经跌三成多偏偏这个时候债主等钱急用,连续上门追债之下,只好认亏将手头股票砍掉向亲戚借钱还债填补亏损的窟窿,一个来回平白无故损失了十多万元。

 

动破有真破假破之分:非常值得重视的是,对于动爻而言,月破在吉凶判断层面有真破与假破之分。有类情况属于假破之列:动而月破者不为真破,其一也例如寅木临月破发动。虽动而化破,但变爻可回头作用动爻者不为真破,其二也例如寅木变出的子水月破或寅木变出的酉金逢月破。虽动而化破,但动变呈现化进化退趋势者不为真破,其三也例如寅木变出的卯木月破或卯木变出的寅木逢月破虽动而化破,但属于自占自事条件下的世爻动化破者不为真破,其四也;例如自占自事世爻申金发动变出的亥水逢月破。只有动而化破兼不回头作用、不趋向进退、不属于自占自事世爻动变的才算是真破。真破与假破彼此的本质区别在于,在吉凶定性层面假破始终有发力之时,世用临之依然有力,动爻临之依然有用;而真破则终会导致世用走向衰败、动爻动而变废无功。

 

    用事爻动而月破,不能算,但动而化月破却真正使动爻衰败无用的凶兆,皆因“动始而变终”,动必有因,动爻往往是预兆事情吉凶趋势的核心信息,而爻之动变轨迹,则反映了事情发展始末的运动过程,动爻逢月破,只说明事情在开始阶段陷入了短暂的停顿或困境,但因最终的趋势还没定局,就好象赛跑者起跑落后,开局的暂时不利还有挽回的机会,所以并不能算真凶,故而古论有“动不为破终有力”之说,作为作用他爻的动爻,爻月破而动,一般在吉凶判断层面可以直接无视它的存在(特殊日月组合或特殊时效卦例外),就当它不破看待就可以。如戌月辛酉日占何月得以补官,得“蹇之需”

干支:戌月 辛酉日  (旬空:子丑)                (摘自《增删卜易》)

        兑宫:水山蹇         坤宫:水天需(游魂)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孙子水     ▅▅ ▅▅ 子孙子水 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母戌土     ▅▅▅▅▅ 父母戌土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟申金     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 

玄武  妻财卯木  ▅▅ ▅▅ 官鬼午火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应

原注:寅木财爻生助午火之鬼,火鬼克世,乃为助鬼伤身,幸辰土生申金,午火贪生忘克,今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者,辰土化子水空亡,至十一月则不空矣。

用神官鬼午火明动,以另一动爻父母辰土作为嫁接桥梁,官父连环相生,进而生旺世爻申金,构成用神间接生世的吉利卦局,所以定性官运最终可期并于这个包含子水旬空信息的整体动力链填空的子月,应验了吉兆。此卦的动爻辰土,恰好是被戌月所破,但破非真破,在吉凶判断层面依然不失为有用动爻,照旧可以为用神午官通关搭桥成就吉利。所以易者见有动爻遭破,则无须大惊小怪,在吉凶判断层面当它不破分析,就可以了。

 

    作为用事爻,如用神或世爻动而遭月破,一般不是决定祸福的关键信息,动不为真破,吉凶上当它不破看待就是,要留意也该等到应期细节层面才去考虑如巳月丁巳日占求财,得“既济之涣”

干支:巳月 丁巳日 (旬空:子丑)                (摘自《增删卜易》)

        坎宫:水火既济       离宫:风水涣

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土     ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母申金     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 

螣蛇  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财午火 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木  ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 

原注:明日戊午必得。盖兄临世爻,日破月破,不克变出之财,况日月俱作财来冲世,只因应爻逢空,明日冲实,定送财来。果得于次日。

此卦中的世爻亥水,不但遭月令之破,还受日令之冲,可别以为卦象如此恐怖就肯定不吉利,因为动不为真破,动爻破只不过说明开局不好,还没上升要决定事情结局的高度,所以一般情况下这个日月动破,在吉凶层面完全可以忽略,动必有因,世动而变出用神妻财午火世化用神”才是最终得财的卦意吉兆定性信息,故此占最后以午日得财告终。

 

    但动而化破,意义就完全不同了,动变代表事情整个趋势,变爻则代表事情的结局阶段,动而化破,等于是事情在结局阶段最终变得破败,如同赛跑者在冲刺阶段被甩在后头,此时陷入困境破败已经没有再挽回的机会了,所以爻动而化破才是真正的凶,用事爻若动而化月破,则是趋向衰败的一种象征,动爻若动而化月破,也将变得无用,动了就如没动一样,已失去了作用他爻的能力。正如古论:“逢月破作变爻者,不能伤克他爻矣”。这在前面已经举例这里要说的,不是所有动而化破之爻都会变得衰败或无用,有类动而化破的模式,在吉凶判断层面却是属于假化破,而非真破。一是动而变出回头作用之爻,如动而化破的同时又是动变回头生克之爻,究其原理,动始变终造成此类动变,变爻并不是动变的最终目标趋势,只是整个动变过程的中转站,它的能路线走向,最终会作用回动爻本身,能轨迹由动爻至变爻又最终回到动爻。既然此类的变爻不代表事情的最终结局,它遭破则不属于真破,如卯月壬申日占随官上任,得“比之井”

干支:卯月 壬申日 (旬空:戌亥)                 (摘自《增删卜易》)

   坤宫:水地比(归魂)     震宫:水风井

六神 【本  卦】         【变  卦】

白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应   ▅▅ ▅▅ 妻财子水 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世

勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金     ▅▅ ▅▅ 子孙申金 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 

青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火  ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 应

玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土  

原注:世临官星值月建而旺,必能随往,但内卦反吟,定有反复,又不宜世爻化回头冲克,主此行不吉,不去为上。后因官掣签,所得之缺近贼营,故辞不去。及官赴任后,忽因他故,仍行随往。至七月贼破城,与官同害。同官被害者,世爻与官鬼同受酉金之冲克也,已辞而复去者,卦得反吟故也。

此占中的世爻官鬼卯木,动而化子孙酉金回头冲克,是伤及己身的急祸大凶信息,预示此行不适宜前往,去则祸及生命。此卦化出的酉金正好临月破,也属于动而化破之列,但因为这变爻酉金并非是这个动兆的运动终点,后续它还会回头作用世爻卯木,只相当于能路线的中转站,就等于是路走到半途出现问题一样,对于整个趋势影响还没上升到定性的阶段,所以这个变爻酉金也属于假破,在吉凶判断层面,它依然可以产生力量冲克世爻致凶,应忽略它的月破信息才是正确的思路。正因为世爻动变酉金回头克,事主终在任上被贼人杀害。有学者不解:“卦现反吟所以反复,但酉金月破补破应事,事主应该在辰月或酉月遭殃,为何却应在七月遇难,应期似乎不对”,我答:“卦之信息层面不同,却各有轻重,克伤世爻的酉金月破,不一定就是应期的信号,也可能是细节层面的预示,月破信息在细节层面上,也可代表未发生之事,其实卦是在告诫事主,趁这大祸还未发生,赶快悬崖勒马吧,不要拿性命去赶这趟混水了。”

 

    二是动而趋进退之爻,特别是动而化进神的同时又是动而化破,动化破是爻趋向衰败无用的象征,并不适用于动而趋旺与之趋势矛盾动变,因为变爻是遭月令冲破,日月元素坐于卦外,代表着事情本身的外部环境,因此动而化破其实属于外因的造化,但动而,则是卦爻内部自身的趋势变化,属于内因造化,内因始终是物质趋势变化的终极因素,其作用力往往重于外因,就如一个人的成长,外部环境当然影响颇大,但成龙成虫,无可否认自身条件才是最关键原因“重内轻外”是卦断应用中的一个重要守则,所以往往决定一卦吉凶趋势的,是卦内的动变组合,而非卦外的日月组合。当然这也并非绝对,就象人在一些特殊的环境下,你个人主观再努力也是白费,所以卦与事实连,卦象中也存在着类似特殊日月组合特殊时效卦等模式,能完全颠覆动变之爻的主导作用,晋而由日月元素操纵整个祸福趋势。故人之一生,冥冥似有某些客观约束,但却不能因此放弃个人的主观努力,天象循环内外交替,不管内因外因都不是绝对性的。话归正题,卦象的吉凶判断原则是“重内轻外”,因此卦象中内因外因出现趋势矛盾,外因必须迁就服从于内因。所以爻在动变进的内因条件下,同时动变月破也非真破。如戌月癸巳日占本年冬令得官差否?得“节之需”

干支:戌月 癸巳日  (旬空:午未)                (摘自《增删卜易》)

   坎宫:水泽节(六合)     坤宫:水天需(游魂)

六神 【本  卦】         【变  卦】

白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土     ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 

勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应   ▅▅ ▅▅ 父母申金 世

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木     ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应

原注:丑土官动化进神,许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破谓之不进,此卦动非日月而化破,亦能进矣。

问官差得否,世爻临日建已得兴旺,成与败关键是看用神官鬼丑土能否得旺相,官鬼丑土动变辰土,为化进神,用化进本是旺相的象征,但与此同时所化的辰土却遭月破,用动而化破却又是衰败的征兆了,那这用神丑土到底应算旺还是算衰呢?根据“重内轻外”的分析原则,动而化进属于卦爻内的动变,月令作用则属于卦爻外的力量,所以出现趋势矛盾应为侧重于内因故此这个动而化破也属于假破性质,并不影响用神丑土因化进而旺相的定论。用神旺而世爻兴,是此官可得的吉兆理据

 

又如酉月庚戌日占何年有子,得“屯之节”

干支:酉月 庚戌日 (旬空:寅卯)              (摘自《增删卜易》)

        坎宫:水雷屯         坎宫:水泽节(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 父母申金     ▅▅ ▅▅ 父母申金 应

青龙  妻财午火  ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

玄武       ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟子水     ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世

原注:寅木子孙持世而化进神,寅木旬空,卯木空且破,许之寅卯年,实空实破,一定连生。如期妻婢同生,得九子焉。古以动日月而化空破,且许不进,此卦旬空化空破,亦能进也。

这卦也是一样原理,用神子孙寅木动而化卯木,为化进神,但同时变爻卯木却遭月破,也为化破之象动化进神属于卦的动之因,故为真进动化则为卦的外因造化,故属假破。吉凶层面因用神寅木化进神而定义旺相,因此后来竟可以连得九子而同步出现的这个子孙空破信息,只是应期层面儿子将在填补空破的寅年卯年不断降生、以及细节层面吉兆目前尚未发生的现状解读而已。

 

三是自占自事条件下的世爻,它若动而变出不回头作用的月破之爻,吉凶层面不能算作世爻化破衰败,而只能根据变爻的六亲,定位其趋势的吉凶。之所以有这样别致的卦理定律,皆因自占自事条件下的世爻之动最为特殊,它在吉凶层面的动能方向,不会去作用任何其他的动爻或静爻,而只会专注地趋向它自己变出的变爻,往往通过其自变出的六亲属性,释放出自身变化的吉凶或细节寓意。有时候世爻会通过世化用神、世化忌神、世化仇神、世爻化鬼等卦意方式,表达其吉凶层面的定性预兆;有时候世爻也会透过变出相关的六亲对比信息,投射出应期细节方面的自身趋向变化。这个时候的世之变爻,无论是逢月破或月建,它们都不能作为世爻旺衰定性的依据了,而只被看作是细节层面现状或指引的一种解读数据。例如巳月乙亥日女方占夫妻不和将来修睦否,得“需之大过”

干支:巳月 乙亥日 (旬空:申酉)               (摘自《增删卜易》)

        坤宫:水天需(游魂)     震宫:泽风大过(游魂)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世

勾陈       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 

朱雀  父母巳火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木     ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 

青龙       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应

原注:妻占夫不宜子孙持世,子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生,不能伤克所以不和,又兼应爻为夫,应逢子丑作合,尊夫已有外遇,水木相生两情如蜜矣。复问后来何如?曰:汝夫妇不是姻缘,死别不能生离必矣。果于次年寅月休其妇,六月取其情好者矣!

问婚姻,妻占丈夫应取官鬼爻为用神,用神官鬼寅木得日令亥水之合,但从吉凶影响力更为重磅的动兆信息看,其元神子水发动变出回头克,官爻寅木由此即陷入元神绝之凶相,当然这个子水同时也是应爻身份,应爻作为整个婚姻对象的载体,它发动变出丑土回头克,同步预兆着彼此未来婚姻的不继,卦变大过也从另一个角度预见了将来的损害。我们看到,这卦的世爻申金动而化出月破的妻财亥水这并非是吉凶层面世爻化破衰败的征象其动变的玄机不在变爻的日建或月破,更在其变化出的六亲妻财爻体现到细节上了。世爻化出带日建的妻财亥水细节上表示事主目前就是亥财,是与其官星寅木相合的妻子身份,卦中却有与之属性相同的妻财子水明动生官,动必有兆,此子财明确乃指旁的女子,目前有第三者介入的信息不是明显,而是相当的明显如果换一个思维,再把应爻妻财子水视为目前的婚姻之夫,因为它变出了丑土回头克,等于她丈夫自己主动放弃了这庄婚姻,这时候的世爻变出另外一个月破的妻财爻(亥水),又释放出她今后将迎来另外一段婚姻的信号。只区区一个世爻变出日建兼月破的妻财亥水,即同步显露出男将再娶、女将又嫁的细节变化。

 

月令有时候还可以单独主宰一卦祸福趋势:在一些特殊条件下,月建就可以轻松改变往常由动爻主导卦象吉凶的地位格局,而操纵整个卦象的吉凶趋势在月令时效卦里,月令就真正上升为一卦中操纵祸福至高无上的总司令,用事爻单凭临月建之威,即可超越其余的日月与动变组合的作用力,独立操纵一卦之吉凶,真有如手持尚方宝剑,王者舍我其谁的气势!同样,用事爻只要不幸被月令所破,则有如得罪皇帝老子一般人人喊打,日令与卦中动变都无法改变这个衰败的趋势。那什么情况下才属于“月令时效卦”呢?就是指所问占的事情,不管成与败,它的整个进程与结局,都将会在当月之内完成。既然整个事态都在月令控制的时间范围段之内,在这条件下,月令就好象是个地头蛇:“在我地头办事,我就是最大的,什么动变组合、什么日令都不能跟我平起平坐,更没资格跟我作对,我的是我的,你的也是我的。所以临月便如朕亲临,谁也不许得罪,被月破者就如罪犯欺君,等于是死定了。如酉月丙寅日占谒贵,得“蛊之蒙”

干支: 酉月 丙寅日  (旬空:戌亥)              (摘自《增删卜易》)

         巽宫:山风蛊(归魂)     离宫:山水蒙

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 

玄武  子孙巳火  ▅▅ ▅▅ 父母子水     ▅▅ ▅▅ 父母子水 

白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火 

勾陈       ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土     ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 

原注:应世临月建之官,定得面见,但被午火回头克,须待子日冲去午火方得拜谒,果得见于丙子日。

求见贵人或上司,官鬼为用神,有人问,占他人为何不以应爻为用?那得视那个人对你的关联程度来定,完全无关联利益的则可以取应爻为用神,但“无事不登三宝殿”,既然谒贵,必然有求于他受他制约,他的态度钳制你的事情成败,克制我者官鬼,故取官鬼爻为用神方为正确。此卦世用聚于一体,按照动变组合主导吉凶趋势的原理,世用酉金动化回子孙午火头克遭伤,本来是显而易见的凶兆。但最终却为何是吉兆呢?正是由于此整件事情无论成败都须在酉月内完结,而世用酉金又恰好临月建,这就构成月令时效卦,在这种条件格局里,因为月令统治了整个事情趋势的全程,它在卦象中的地位就变得至高无上,所以卦中临月建之爻也有如圣旨在身,随之变身为所有爻的统治者,变得异常坚固,受动克也不会受伤,改变了一般由动变组合主导卦象吉凶的格局,用事爻官鬼酉金单单凭得临月建,就已经可定性为吉兆,即使受子孙午火回头克在吉凶层面也不会衰败,只能算是应期的参考信息而已。关于特殊时效卦的具体表现形式与具体理论,进阶篇将有专门章节系统论述,举这个例子,无非是在说明月令在一定条件下,可以上升到单独操纵卦象祸福趋势的作用高度。

 

月令可以与日令构成特殊日月组合操纵祸福:若说对卦中用事爻的影响力,除了之上碰到的月令时效卦,一般情形下,即使是日月的合力,都无法与动变组合的功用比拟,更何况是单凭月令之力,这在本著总论篇已经点题。但你若认为凡都这样就错了,世界上是没有绝对性的理论的,月令与日令所共同构成的联合力量,并非任何时候都一无是处,当这种日月联合力量达到某些公式要求之时,这种联合力量就变得异乎寻常之大,有时甚至可以改变由动爻主导卦象吉凶趋势常理定律,取而代之操纵整个事情的祸福趋势。我们对这种奇怪的特殊日月模式,称为“特殊日月组合”,之所以称之特殊,是因为这种日月组合一旦形成,可以彻底改变用事爻的属性,使其变成金刚不坏体逢动克而不衰,或使其彻底沦落为腐朽之木逢动生而不旺。等于是单单凭借日月组合,就可定性事态的祸福趋势,动兆却已经不再重要。在我们日常的卦断中,“特殊日月组合”出现的频率不算稀有,即使在考究古典《增删卜易》内四百余古例中,出现特殊日月组合的卦象也不下二十例,这种颠覆正统理念模式的特殊卦象,有其特殊的运算公式与理论,将在进阶篇开辟专门章节展开系统论述。特殊日月组合顾名思义,自然是日令与月令共同构成的特殊合力,任何的联合体都会有核心或主导元素,所以特殊日月组合又可以细分为月令主导与日令主导两种类型,我们在月令章讲的是以月令为主导核心、日令从旁辅助所形成的特殊日月组合。如申月甲辰日占兄病,得“屯之震”                               

干支:申月 甲辰日  (旬空:寅卯)                  (摘自《增删卜易》)

        坎宫:水雷屯          震宫:震为雷(六冲)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟子水     ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世

白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母申金  ×→  ▅▅▅▅▅ 妻财午火 

勾陈  妻财午火    ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世   ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟子水     ▅▅▅▅▅ 兄弟子水  

原注:子水兄爻为用神,卦中忌神、元神同动。土动生申,申金动而生子水,月建又生子水,主戊申日沉疴复起,岂可谓之蛇动主死,虎动主丧耶?

按正统的动兆为吉凶主导的分析方法,这卦自然不应该是吉兆,虽然表面上正如原注所言,是官鬼与同动生旺用神兄弟子水,但仔细分析却发现父母申金是动化回头克的,等于变成无用动爻,剩下的有用动爻仅是官鬼戌土,鬼是克兄弟的忌神,鬼动克怎会是好兆呢?然而结果偏偏却是好兆。根本原因在于这个父母申金在吉凶层面,它还是作为有用动爻看了,可以为官鬼戌土通,化相克用神为连动相生用神那是什么原因使到这个动变回头克的父母申金仍然有用呢?这正是特殊日月组合的功劳。此卦的父母申金恰好临月建,同时得辰日生,爻“临月建得日生”正是逢克不凶特殊日月组合形成的其中一种定式,这个日月组合造成卦中的申金变成金刚不坏体,即使动变回头克也不会受伤衰弱,依然不改其有用动爻的本色,通关戌官生旺用神造就吉利结局

 

又如巳月乙未日,自占病,得“大过之鼎”

干支:巳月 乙未日  (旬空:辰巳)           (摘自《增删卜易》)

       震宫:泽风大过(游魂)    离宫:火风鼎

六神  伏  神  【本  卦】          【变  卦】

玄武        ▅▅ ▅▅ 妻财未土  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 

白虎      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应

螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 

勾陈      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 

朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世

青龙      ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应   ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 

原注:自占病世爻亥水为用神,被未土忌神动而克水,幸得酉金元神亦动,忌神未土反生元神之酉金,金生亥水,接续相生,化凶而为吉。但亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶生之不起,如树无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日,应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。

这卦与上例恰好相反,以正统动兆为吉凶主导的分析方法,这卦显然是病愈的吉兆,因为卦中两动都是有用动爻,于是构成未土与鬼酉金连动,进而生旺世爻,世爻受动爻组合生旺当然应吉利。但为何事实上事主却在八天后死掉呢?致祸的不是动爻,却正是特殊的日月组合。可否留意到,此卦的世爻亥水,正陷入月破日克的绝境,而爻临“月破兼日克”,恰好是使爻彻底破败、逢动生不旺的特殊日月组合其中一组定式。这个日月组合使到世爻亥水有如无根的朽木,哪怕有动爻来生旺也不能起死回生,仅仅因为这个组合的存在,世爻衰败已经是铁板钉钉的事,动兆已经再无能为力左右吉凶趋势,只能沦落为应期细节层面的信息。此卦野鹤老人判断得很准确,比喻也很到位,但是否以系统严谨的理论为依据就不得而知了。

   之前我们已经知道,月或月破都拥有高层次的作用力量,它的能量可以完全覆盖掉类似生日扶等一般层次的反作用力但也仅此而已,即使临月建月破又能怎样呢?相对于动兆,月令可不是能决定一卦祸福定性的主角。然而,宇宙总在不断变之中,有变化就有可能,就象世界上没有绝对性的事物一样,也没有绝对性的理论。只要想成为主角,就始终有机会虽然月令凭借单独之力不能成为主角,却可以联合日令,在某些特殊的日月组合机缘下,使日月组合的能量在那一瞬间被无限放大,取代动兆成为一卦中决定性的主导力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破,月破虽然属于高层次的衰败力量,但单凭月令的衰败之力,显然很不足够,生旺的动爻酉金依然可以使之消之无形,但现在环境却不同往常,月令破的同时,日令又加进来落井下石,两股高低层次的作用力共同指向目标爻,于是在这个组合公式的作用之下,日月组合的能量终于出现质变 ,其瞬间爆发的能量居然可以高于动兆的力量,于是世界变了,爽歪的机会来了,日月组合终于可以扬眉吐气主导一回卦象吉凶,而正统的推理思维也在这一瞬间被彻底颠覆。不过“动兆”随后说:“何必大惊小怪,这仅仅是一次意外罢了”,这句话易者却千万要记牢总体而言,无论是特殊日月组合或是特殊时效卦,它们在吉凶判断层面的世界里,只属于非主流的表现形式,它们会偶尔出现但不会经常性地出现,动兆依然是吉凶趋势常态判断的第一主角。通过之上阐述,我们终可知晓,月令在一卦吉凶判断层面影响的范围之深广,作用可谓巨大无边,所以古论对月令的评价也极为隆重,称之为:“万卜之提纲,当权之主帅,可巡查六爻之善恶,能助卦爻之衰弱,能挫爻象之旺强,制服动变之爻扶起飞伏之用,乃易卜之首领也”。

 

月令在应期层面的应用知识:而在应期细节分析层面,我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰:“月将掌一月之权,司三旬之令”,可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺,则可能当月内便事有喜报,相反若长久之测,用事爻被动兆克伤,但用事爻却临月建,则虽然动兆为重最终还是凶兆,但在当月内却可保无碍,是为古论之说:“大象吉者,由斯而泰,大象凶者,出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦,母问子病,得“离之大有”

干支:丑月 戊子日 (旬空:午未)             (摘自《增删卜易》)

离宫:离为火(六冲)       乾宫:火天大有(归魂)

六神 【本  卦】         【变  卦】

朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应

青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土     ▅▅ ▅▅ 子孙未土 

玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应   ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土  ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 

原注:母占子,子孙为用神。丑土子孙,虽逢月建,不宜动化寅木回头之克,目下无妨,交春木旺土衰,必死。又合前卦亥水世爻,得申金元神相生,寅月冲去申金,则危矣。果卒于交春之日。

用神子孙丑土动化寅木回头克,这是大凶兆。然而正如野鹤所断,目下是暂时不会应凶的,因为用神丑土正好临月令,子孙爻等于自己就是月令,在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它,包括见动爻来克也是逢克不伤,爻遭克伤也是出了月的事,所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例,可不能象此书所言:“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”等云云,面对已经伤痛的事主,即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候,说话总得要留给别人希望,可以婉转地表达:“卦虽然不大好,但这个月内不会有事,抓紧治疗还是有希望的”这不是圆滑,是易德的要求,就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生,我觉得他并非是一个好医生,因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话,是否会给对方带来额外的伤害,无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对,更没可能的事都随时可能发生,这才是易的本质太极生两仪,此两仪其实称为“两端”更为恰当,意思是说任何事物的本质下,都有正反两端对立的外在表现。假设这卦的不利定性就是事件的本质,那么应期就是这个不利定性的具体表现,应期的分析数据来自这个用神丑土变忌神寅木,它本身就可能有两种极端的表现模式,别以为上面的易理思维才是唯一正确的,所推理的只是其中一种最主流的变化可能,还有非主流的另外一端完全相反的变化可能,那就是用神丑土临月令的信息,不是当月暂时无碍不受克的预示,反而是当月内被寅木克的提醒。所以此卦最稳妥的应期推论,应该是把动与变彼此相连的丑月寅月,一并纳入到不利的预期当中,方可万无一失。

 

    若是动爻临月建,或是动爻带出月令,那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建,若是动而生旺世用,则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆;同理,爻临月建化月建若作为动克世用的忌神,则恐怕祸会在当月之内;如巳月己未日占久病,得“困之兑”

干支:巳月 己未日 (旬空:子丑)                 (摘自《增删卜易》)

    兑宫:泽水困(六合)    兑宫:兑为泽(六冲)

六神 【本  卦】         【变  卦】

勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土     ▅▅ ▅▅ 父母未土 世

朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应   ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 

玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火     ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应

白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土     ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 

原注:世爻寅木,化出巳火,寅能刑巳,三刑少申字,防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字,待后来申日补之也,岂可谓少一字不成三刑耶。

问病,世爻为用神,世爻寅木化出鬼爻,问事世动化鬼属于卦意上的凶兆,可知此人病况趋势不容乐观。况且久病者喜合怕冲,但这卦却是六合变六冲,卦象预示此久病之患将由稳定期转入加速期。那凶期会在哪呢?化出的鬼爻正好临月令,即是本月内病情恐会恶化的征兆而三刑缺一待补的信息特征,正好成为细化凶日凶时定位的利器,在补足巳申寅三刑的申日申时应凶。可见三刑理论之用途,如果把它放在恰当的层面分析,则可起到其利断金的效果。

 

又如子月丙寅日自占可防疫症否,得“节之中孚”

干支:子月 丙寅日 (旬空:戌亥)                  (摘自《增删卜易》)

   坎宫:水泽节(六合)    艮宫:风泽中孚(游魂)

六神 【本  卦】         【变  卦】

青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土     ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 

白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木     ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世   ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应 

原注:子水临月建克世,大凶之兆,幸有寅日相生,若肯避瘟于南方,夜卧南床,使火旺而水枯,可保无虞。果依此行,亥日病势危急,幸得遇良医,寅日而愈。

此君自占可防疫症否,却得了个动爻克伤世爻的凶卦,动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时,忌神兄弟子水临月建,预示月内将被传染,果然数天即受感染所幸动始变终,忌神子水虽动,预兆得病,子水动而变出的是代表医药的子孙爻,预示事主得病的同时,泛出后续终得医药救治的细节信息。

 

    接着我们再来分析得月合之爻的应期可能。用事爻得月合作用的时段范围则有所不同,常年的经历,使我发现一个应验程度甚高但古籍却从未记载的规律:得月合之爻,其作用范围一般多会在数下三个月之内。一般性的非长久事占,卦象属凶,但世用得月合庇佑的,可保数下三个月内或暂时无碍,例如用事爻得子月合,则数下的丑、寅、卯月内一般可保无虞;卦若断吉而世用得月合,理论上数下三个月内都可盼吉期。如寅月己酉日占脱货于何时吉利,得“山火贲”

干支:寅月 己酉日 (旬空:寅卯)            (摘自《增删卜易》)

        艮宫:山火贲          

六神  伏  神 【本  卦】          

勾陈       ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木     

朱雀       ▅▅ ▅▅ 妻财子水     

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应   

玄武  子孙申金  ▅▅▅▅▅ 妻财亥水     

白虎  父母午火  ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土     

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世   

原注:亥水财爻,酉日生之、寅月合之,目下正及时也,但因世爻暗动,身动方可脱卸。果移货于他处卖之,得价倍余。此乃爻逢六合,财逢月合,及时而脱货也。

问求财之事,得静卦用神生世的格局,预示此货有得财之机,财旺之时便是脱手良,卦中用神妻财亥水得月合日生,可谓旺极,谋财如探囊取物般容易。那什么时候是出货的好时机呢?财得月合的信息,昭示此类货物的行情目前正在看涨,起码在数下三个月内都可卖得理想价钱。当然野鹤也没有忽视另外一个关键的信息点,就是世爻暗动,从暗动章我们了解到,暗动者急兆,可时效也不长,时过则衰,一旦世爻转衰,这最佳赚钱的机会就被错过了,这信息很明显是在提醒事主:这类货色行情虽然在一段时期内看涨,但你手头的货可不能放太久,要立刻动身方可真正应得财的吉兆。有高人指点效果确实不一样,此人终如愿获得厚利。

 

又如丑月丙辰日占最近时运,得“小畜之渐”卦

神煞 :羊刃—午  华盖—辰  天医—子   贵人─亥,酉

干支:丑月 丙辰日 (旬空:子丑)

               巽宫:风天小畜        艮宫:风山渐(归魂)

六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应

玄武      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火  

白虎      ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应    ▅▅ ▅▅ 妻财未土  

螣蛇 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土      ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世

勾陈      ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木  ○→  ▅▅ ▅▅ 子孙午火  

朱雀      ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财辰土  

日月入卦,三土围克世爻,因灾事而伤身的特征明显。小畜变出渐卦乃渐临近之意,近期要发生的急事故将不利的范围,初步锁定在回头克世忌神当值的辰月。围绕世爻父母子水回头克的细化推论,事主身体一向健康,所以也没往他身体旧患的方向想,而是严重建议他在4月份的时候,尽量少开车为妙,就算非要开也一定以人身安全为重,特别不要深夜开车、酒后开车或开快车。并根据兄弟变出午火仇家之象,一并提醒防范车途中的可能路劫,或碰瓷式的变相打劫。最后还不忘叮嘱他一句:“一旦不好彩真让你碰上倒霉事,弱势下切记一定要学会忍让与放弃,千万不要硬撑”。之后他确实是开车处处小心留意,不过有时候还真叫“是祸躲不过”,至4月中旬,一次开车到郊外参加重要应酬活动,饭局后已经深夜了,独自出来走到停车场附近之时,突然闪出两人抢他手包拉扯争夺之间已被歹徒的击伤流血他后来跟我讲,本来自己还想紧拽手包不放,但一瞥眼瞄见其中一个家伙作势要拔出匕首,知道遇上穷凶极恶之徒,刹那间想起我的忠告:弱势之下要学会放弃。于是赶快松手,歹徒见抢包得逞立即逃散,他自己也侥幸躲过伤身之劫。这卦世爻子水正逢月合,从子月算起打后的丑寅卯三个月内,事主暂保无恙,但月合庇护一过,加上紧接下来的辰月是克世忌神辰土当值,在辰月内出现祸端的概率就很大了。

 

    动爻得月合或带月合,若作为生旺世用的元神,数下三个月内事将有喜报;若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败,则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年,得“困之解”

干支:辰月 癸丑日 (旬空:寅卯)            (摘自《增删卜易》)

   兑宫:泽水困(六合)     震宫:雷水解

六神 【本  卦】         【变  卦】

白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土     ▅▅ ▅▅ 父母戌土 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应

勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火     ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 

青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世   ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 

原注:世爻寅木旬空,酉金忌神摇于五位,古法谓之避空,余竟断以出空一定遭伤,后卒于六月。

忌神酉金带月合克世,难避免于辰土数下三个月内应凶,终应于未月出凶事。此卦也同时驳斥了古法中所谓吉凶定性上“空不受克”之谬论。

 

再如酉月壬辰日问占与女友情缘,得“同人之无妄

干支:酉月 壬辰日  (旬空:午未)

  离宫:天火同人(归魂)   巽宫:天雷无妄(六冲)

六神 【本  卦】         【变  卦】

白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应   ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金     ▅▅▅▅▅ 妻财申金 

勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火     ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世

朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 

青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     ▅▅ ▅▅ 父母寅木 

玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 应 

用神妻财申金得日月照旺,虽女方有意向发展,用神与世爻又成相生格局,不能不说是段良缘,可惜这仅是表象,财爻不动,实际无法生世,动必有兆,倒是世爻亥水动变回头辰土克官,是自我放弃这段情份的预兆。正应一句俗语:落花有意而流水无情。

我对他说:“应爻受日冲而克世,现在双方虽时有联系,但一个巴掌拍不响,你对她实际并不‘感冒’,终会因你变卦而分手。”

他道:“是有这个感觉,但暂时还没有分手的打算,估计会在什么时候分手呢?”

我说:“这事三个月内就会有应验,到时你就知道答案了。”

结果仅过一个多月,此君吊儿锒铛的态度连女方也瞧出苗头,于是通过介绍人向他婉转逼供,他没了退路,结婚是肯定不愿意的了,于是直截了当主动提出中止这段缘分。一切就此结束。

 

   心细者不禁要问,临月建之爻功在当月,临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内,那岂非是指月合之力更为强大,爻得月合比爻临月建作用更为重要?看问题不能太片面,无可否认,在应期层面,临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤,动克它爻却可以使之更伤,出了月就变得碌碌无为;而爻临月合,似乎保障及发生效力的时间段要更为广阔,但同时,月合作用范围虽较长,月合之力却不及当令之力那般独尊,如未爻合月令,在应期层面未、申、酉、戌月的时段都可发力,但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻,一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友,这个应期法则就不再有用途,因为它的力度不能与当令之爻比拟,例如辰月占卜,酉金动变午火回头克,则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃,在午月酉金就会倒霉被克伤,因为在午月忌爻午火正当令,午火成了力量最大的爻。更关键的是,爻临月令,它在卦中便成为当月之霸主,无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样,当一件事情全程都在月内完结的时候,爻临月令,在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性,由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”,而单凭月合之爻的力量,就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性,时段范围太长或太短的事占,都不大适用,这点也要注意。

 

我们知道月令管辖一月三旬,当爻遭月令冲破,其在月令管辖时段当月之内,都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述:“爻遭月破逢生之不起,逢伤者更重,虽现于卦,有亦如无;即有日辰之生,亦不能生。动而作忌神者,亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详,但却始终不懂得如何正确掌握运用,既然说月破之爻不受生,动而月破之爻也不能作用他爻,那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶?彼此说法不是有些矛盾吗?这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了,前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识,而之上古论的意思,则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺的同时,自身却遭月破,虽然在吉凶层面是动兆为重,动爻来生终会是吉利,所谓的月破只是假破的定性。但爻被月破,在应期细节层面则全部属于真破,当月范围内却是喜兆难见,因为在月令的作用范围内,月破之爻是最衰弱的,衰弱到连动爻来生都不能使之变旺,有生亦如无。起码要等出了月,用事爻不再受该月令力量的制约,即摆脱月破的限制,才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶,则破爻逢伤更重,祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病,得“既济之革”

干支:酉月 丁卯日 (旬空:戌亥)                 (摘自《增删卜易》)

        坎宫:水火既济         坎宫:泽火革

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土     ▅▅▅▅▅ 父母酉金 

白虎       ▅▅ ▅▅ 父母申金  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世

螣蛇  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世   ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木     ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应

原注:卯木子孙临月破,又动出申金伤克,虽值日辰,难过酉日卯日。果死于卯日。

用神子孙卯木,因受有用动爻申金克伤,所以是凶兆定性忌神申金连白虎带天医化空而动,未来恶病缠身之象。有问:“此事不是在月内完结的吗?怎不按月令时效卦断之” ?我说:“你事前又怎能肯定此占月内就会完结?只有某些特殊条件下的事占,如问占考聘,事先已经知道此聘月内就必须完成,卦见世月临月令月破的,才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆,还会在月内应凶,因为用神卯木在月破状态下受凶克,短测当月就会遭殃,所以野鹤就只能按日推算凶期了。”

 

爻逢月破应事的种理论应期:逢破之爻动克世用,虽定性为凶兆但祸不急至,因忌神遭月破,正如古语:“爻逢月破之期,动而作忌神者亦不能为害”,忌神作恶也得待出月之后。同理,若爻临月破动生趋旺世用,则吉兆也非急至,因动爻遭月令破,在月令期内是欲生难生,动而作元神亦不能令他爻受益,需待出破之期,才得生克之力。用事爻或动爻逢月破,何时能产生功用,理论应期主要有三种方式。其一,是爻逢破而临值为应期,称为实破,即如申爻月破,事应于申年、申月或申日,如亥月己丑日占将来有官否?得“兑之讼”

干支:亥月 己丑日  (旬空:午未)              (摘自《增删卜易》)

   兑宫:兑为泽(六冲)    离宫:天水讼(游魂)

六神 【本  卦】         【变  卦】

勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 

朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金     ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 

青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水     ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世

玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 

白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木     ▅▅▅▅▅ 父母辰土 

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应

原注:官动生世,世动化进神,显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用,岂不失之千里?

问仕途得用神官生世,官鬼巳火虽遭月破,但吉凶层面动不为真破,只要它是动之有用,则丝毫不影响用神生世的吉利趋势。那应在什么时候有官做呢?到了应期层面这个月破信息就起作用了,巳官月破预示现在还没机会,等这个巳官逢值实破的时候,也就是等巳火临值当令的时候,这个官就来了,因此应在巳年当官。对于世爻父母未土变戌土的玄机信息,当我问及我弟子的时候,回答说:“六位之土变土,戌土又为官星之库,很明显乃事主到外赴任之象”。我首肯:“这是常规推理的一种,不过此象在这卦中可能藏有另外一种寓意。父母又带有尊长内涵,世爻临父母化进神,也可以解读为自身在家族中的辈分渐长,直至到符合世袭官爵的资格。

 

再如子年未月己未日自占婚,得“明夷之丰”

干支:未月 己未日 (旬空:子丑)                     (摘自《增删卜易》)

         坎宫:地火明夷(游魂)     坎宫:雷火丰

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母酉金     ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 父母申金 世

青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火 

玄武  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 

白虎       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

原注:丑官持世,虽临月破日破,幸得动化财爻回头之生,目下虽破,终有不破之时。明岁丑年,定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者,世爻实破之年也。

占婚姻要分男女,男方占则妻财为用,女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占,但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官丑土动而回头生,吉兆;若取财为用则用神妻财午火回头生世,也为主动匹配的吉卦。应期层面卦中世爻官鬼丑土月破,所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅若硬要挑刺,细节层面上看,财官相生吉兆的同时也见相害,寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵,或相互拖累,但世间恐怕也很少有十全十美的事,权当插曲看待好了。

 

    其二是爻逢破而待合为应期,称为补破,如辰土动遭月破,因辰与酉相合,逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否,得“屯之节”                                  干支:申月 乙卯日  (旬空:子丑)          (摘自《增删卜易》)

         坎宫:水雷屯         坎宫:水泽节(六合)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 兄弟子水     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 

白虎       ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应   ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 父母申金     ▅▅ ▅▅ 父母申金 应

勾陈  妻财午火  ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

朱雀       ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟子水     ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世

原注:世临寅木而化进神,合当就行,因系月破目下不能,出月方可。后至亥月就道,由燕至粤,次年八月归来。余问途中安否?彼云:往来托庇粗安。余以子孙化进神,知其平安,故问之耳。夫应亥月出行者,破而逢合之月也。此乃动破化日辰,岂可谓之不能进耶?

问行人,古人的结论是“用神逢进去,用神见退来”,这个总结很经典也十分有实效此占出行,卦见世爻动而化进神,是能如愿出发的吉兆,世爻寅木动的同时虽遭月破,但动不为真破,吉凶层面依然能化进,只是既然遭破,内就难以出发,却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安顺畅的福神,子孙爻持世又动而化进,不但人能去,还许往归平安

 

    其三是爻逢破而出破为应期,称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻,都一定要待实破补破之时才能应事,有时只要出了破月,不再被破月笼罩,也算是其中一种补破的应期。如巳火遭月破,出了破月之月,之后的子丑寅卯月皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破,而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握,应期的运用原则也是“动必有因动为重”,当卦象的动变之爻中出现月破,则多会应在实破或补破等时点出破的时日,若月破之爻只为静爻,则不排除会应在时期出破的时日应事,凡事都不会有绝对的,应期理论也一样,当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事,只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否,得“革之既济”

干支:巳月 丁卯日  (旬空:戌亥)              (摘自《增删卜易》)

        坎宫:泽火革        坎宫:水火既济

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙       ▅▅ ▅▅ 官鬼未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应

玄武       ▅▅▅▅▅ 父母酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金 

螣蛇  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世

勾陈       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 

朱雀       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应   ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 

原注:前卦应冲开寅木者,申也,此卦世化申金回头生,亦应申月。世临虎动,因丧事而行。卯日冲动九五,又来生世,今年申酉月,必蒙恩允,目下月破,断然不能。后应申年请准,酉年迎灵而归。

此占者,应该是王宫贵族,他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门向我讨教过这卦:“世动化出用神父母申金回头生,终会得吉兆,这很容易理解,但奇怪的是世爻亥水动破又旬空,事情却在申年解决,为什么空破信息没有应呢”?我道:“这道理不复杂,你认为应在申年是应动爻申金临值,我却认为其实三样的应期信息都已经应了,未年巳月占卜,世爻月破,待出了巳月也算出破的一种模式,等于是应了出破世爻空亡,待过了亥月,等于也是过了旬空之期应了出空之后待到下一年申年应批准,等于是应了申金回头生的动兆再后到酉年迎灵柩事件终结等于是应了日破的父母酉金逢值补破之期。那不是全部的信息都应过了一遍吗?这也从另一角度说明了为什么事情不应在申月,而是下一年的申年,因为到申月的时候,世爻旬空这个信息还没应,世爻未出空或过旬空之期,其受生的机会就相对少了,这都是卦断应期层面的理论知识。”

 

    月令的信息显示功能,不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显,月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛,牵涉到过去、现状、未来、定位、强化、另兆、指导及祸福程度的各类信息都有例如“月令兆过去日令寓现状”这个由本人首先提出来的易学理念,也是月令于细节层面必须掌握的基础知识之一,意思是说月令乃专门代表事态过去存在的信息点,而日令则专门代表事态现状存在的信息点,当然现实应用中的月令,它的信息范围不仅仅只是反映过去已经存在过的信息,它还涵盖了过去已经存在而一直延伸到当下的信息。外行人往往会感到惊奇,资深断卦者为什么总能那么准确地描述事态的过去现状,犹如亲眼见闻,其实易者也是普通人,并没有什么特异功能,之所以能看出与现实高度对应的已知信息,凭借的就是对卦象过去现状信息点的综合解读能力,当中包括了对月令信息反映过往现实的辨证。例如卯月庚戌日,占开铅矿有否?得益之中孚

干支:卯月 庚戌日 (旬空:寅卯)           (摘自《增删卜易》)

               巽宫:风雷益        艮宫:风泽中孚

六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

螣蛇      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应    ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木  

勾陈      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火  

朱雀      ▅▅ ▅▅ 妻财未土      ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世

青龙 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世    ▅▅ ▅▅ 妻财丑土  

玄武      ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木  ×→  ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木  

白虎      ▅▅▅▅▅ 父母子水      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应   

原注:破财之象。旺相之兄爻动而克世,大破其财而不止。彼曰:已开两月余矣,五处开之,费过数百余金。若是无财,即止矣。曰:兄动化进神,正是破耗之时,如何得止?及至四月商人开矿见水泉涌出而止。

这卦的吉凶定性很简单,开矿求财取世爻妻财辰土为用神,卦中见有忌神兄弟寅木独发,作为有用动爻直接克伤了世用辰土,无财兼受损的迹象明显,兄弟寅木又化进神卯木,不单是耗财点众多之寓意,而且时间越拖长损失将越大。我们注意到,此卦的月令兄弟卯木直接克伤了世用辰土,月令作为事件过往信息的读点,它既然克伤世财,说明此人在这个开矿项目上,过往一直受困于不断耗财的状态,这正好与卦主已开两月余矣,五处开之,费过数百余金的事态现实描述高度对应。

 

又如卯月庚子日,占辩复,得风山渐卦          (摘自《增删卜易》)

干支:卯月 庚子日 (旬空:辰巳)

              艮宫:风山渐

六神 伏  神 【本  卦】        

螣蛇      ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应   

勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火     

朱雀      ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     

青龙      ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世   

玄武      ▅▅ ▅▅ 父母午火     

白虎      ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土     

原注:子孙持世,官临应爻,禄位已属他人矣,万万难于复职。后果不准复职。

此卦名为辩,实际是为恢复官职而辩,取官鬼爻为用神。现静卦忌神子孙持世,若求的是长事之官运,定然不吉利。虽然这卦问的是短期官职之得失,可以令日冲暗动的父母午火在吉凶层面派上用场,不过这午火的动向却直取世爻,火克金使到世爻申金受伤,纵然有用神卯木临月令旺相,也只落得个“用旺世衰”的定性结局,最终保官事败在意料之中。但为什么野鹤老人看卦即斩钉截铁地回复:“禄位已属他人矣”?皆因应爻官星卯木临月令,古以“世爻为自身应爻作他人”,在已经定性求官不得的前提下,细节层面上应爻临官星,则可看成是别人得官之象,而此象又带月令,月令属于过往际遇的信息点,说明这官位已经被别人占有了,所以野鹤有此果断之语。

 

    又比如月破信息,其在细节层面也带有事态现状的寓意,除了大家熟知的月破寓意当下发生的伤害之外,月破信息点其实还有另外一种现状解读功能,那就是类似于旬空的目前“尚未发生”的寓意。例如丑月丙申日,占子发热,是痘否?得“大过之涣

干支:丑月 丙申日 (旬空:辰巳)               (摘自《增删卜易》)

         震宫:泽风大过           离宫:风水涣

六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

青龙      ▅▅ ▅▅ 妻财未土  ×→  ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木  

玄武      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 世

白虎 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财未土  

螣蛇      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金  ○→  ▅▅ ▅▅ 子孙午火  

勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水      ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 应

朱雀      ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应    ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 

原注:父爻发动虽有制服,鬼又变子,此子须请高明手治之。彼问:何处医人为吉?今日痘变,意欲延北门一杨姓之医,再占一卦何如?曰:杨字有木,卦中木生火,是此人也,不必再占。果此人治之而愈。

问孩子病,卦中出现酉鬼动变用神子孙的“子鬼互化”之象,乃孩子病况趋势不利的凶兆定性,所以野鹤老人建议应火速请名医医治。卦主就说了,他本打算到城北门求助于一杨姓医生,想再起一卦看看。野鹤一瞧,嘿!代表卦主的世爻亥水发动,正好与六爻之未土构成亥卯未三合卯木局,卯木局进而冲散了代表孩子凶兆预期的酉鬼这个动变组合,解除不利变数。杨姓带木,不正好与这个冲散不利的木局对应吗?救星就是他了,不用再占。事实上这个动态的亥卯未三合局,内藏了代表孩子父亲的世爻亥水、代表远在北门地域的未土、代表计划求助医生的元神兄弟卯木,它即为卦主欲往城北找杨医之组合象。而起卦当时这个只是想法,尚未付诸行动,所以我们看到这三合局是带(未土)月破的,月破可以解读为尚未发生的现状,代表当下人还没动身去城北。所以当算卦者直接跟你说,你目前还没开始做、这事当前尚未开始实施之类的话语,千万别感到莫名惊讶,这往往是透过卦中的空破信息点,看穿的玄机。

 

再如午月己巳日,因工作失误已被单位内部待岗,事业声誉皆受损,问在单位继续干下去的前景,得“小畜之夬”卦

干支:午月 己巳日 (旬空:戌亥)

        巽宫:风天小畜        坤宫:泽天夬

六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】

勾陈      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木  ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财未土  

朱雀      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火      ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世

青龙      ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ×→  ▅▅▅▅▅ 父母亥水  

玄武 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土      ▅▅▅▅▅ 妻财辰土  

白虎      ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木      ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应

螣蛇      ▅▅▅▅▅ 父母子水 世    ▅▅▅▅▅ 父母子水  

世爻父母子水临初爻,被月令桃花星午火所破,正好应了目前在单位声誉受损之象。吉凶层面世用父母子水既没得到动兆生助,又月破日绝了无生机,喻示留在单位的前景黯淡之极。好在卦很善良,通过应爻谋星未土变出另外一个暗动父母亥水,共同构成亥卯未三合的六位兄弟卯木动局,指导他应把握住外跳的机会,摆脱当下的困境。这里的月破信息,就被解读为当下受损的现状。之外,还有很多与月令相关的细节关窍知识点,无论是月建、月破、月合、月刑、月绝、月墓等等,它们在细节层面都具有其个性特征的解读,是深入专业易学者必须掌握的细化要领,我就不在这里阐述了。

 

对于预见未来的手段,人们可能会更倾向于相信现代科技,或依赖经验数据的累积。前者是科技探测对时空的理性估计,后者则是有现实经验支撑的合理预期。例如天气预报,科学家探测出气旋在目前某个方位的力度、方向、速度,通过对气旋惯性趋势的预计,发出未来某个时点气旋将到达哪里、可能造成什么影响的预警信号。即使无法掌握这样的科技手段(比如在古代),人们也可以根据自然界天气变化前,种种异象特征的过去经验数据总结,预先洞悉未来可能的天气变化。这两种人们情感上信赖的预见方法,都具备一个共同特征,就是基于过去现状“眼见为实”实证条件下的趋势分析。对比之下的古筮占卜术,从来都是那么神秘又那么无从解释,自古尽是些幻影甚至鬼神之说,到当今可信度自然被大打折扣,人们对它的实效性心里面不踏实,或者心存质疑,也属于人之常情。所以,古筮学长期受到社会舆论偏见影响负面,自有其合理。不知道易学者们有没有仔细想过,受质疑的根源可能出在我们本身,是我们古筮本身的理论体系,存在着无法提供实证依据的诟病,它缺乏能够说服大众的实证观点。假设古筮学问之中,有着可以提供事件过去与现状分析的即时对证理论,情况将大不一样,它的理论将更贴近于科学分析,它的应用也变得更加理性,也将获得人们更多的信任与支持。试想一下,当你满腹思虑地摇出一个卦象之后,解卦人在毫不知情的情况下,居然能够点出你所关心事情过去目前的某些事实,甚至心中真实想法,你会不会感到吃惊和愕然?你还会不重视他对未来预期的种种推论?所以对古筮理论发展来讲,如何做到“眼见为实”太有必要了!此外,再让我们回过头来看看古筮的原理,虽然理论上,由意念引力产生的古筮卦象,它可以正确反映事件的全息轨迹(包括未来的趋势),但毕竟,古筮所要分析的目标,不是事件的本体,而是本体的信息投影(卦象),这就引出另一项疑虑,如果卦象显示的不是某件事的惯性轨迹,那岂不是机关算尽也会牛头不对马嘴?准确预见更是无从谈起。所以,验证某个卦象是否真是这件事情的“镜子”,对证现状这分析步骤将非常重要。利用卦象中的过去现状读点,与事情的已知现实逐一对轨,有效检验显像真实性的同时,又保证了卦中各个元素的正确定位,它对未来趋势的准确预期,起到了航标的关键作用“能够透过卦象,正确模拟事件的过去目前轨迹,与现实对应不爽,才能更准确地把握事件未来的轨迹惯性”,这就是我对古筮学分析的思维定位。以同样源于周易五行理论的传统中医为例,据我了解,真正有功力的中医都有一手绝活,他们摸脉问诊后都可以准确地复述,患者的过去与目前种种症状,与患者对质,这就是实证 ——— 对病症过去与现存轨迹的一种模拟。他们往往会主动这样做,这不仅仅是说给病人听的,同时也是说给自己听的,他们明白,要药到病除就必须先准确断症,而准确断症的前提,就是必须通过实证步骤,来鉴证自己的分析方向是否正确。古筮也应该这样,必须先通过卦象提示的现状特征信息,模拟出事情的过去现状轨迹,主动与求测者对质,取得一致后才进一步推论未来的趋势这样一来,整个古筮分析预见流程将变得更加严谨与科学,求卦者会更觉得可信,解卦者会更自信,提出的解决方案也将更为靠谱。预的实效性将因此大幅提升。

 

 

 

《古筮真诠》

举报不良信息  本页地址:http://zonghe.17xie.com/book/10252136/334062844.html
   

← →键盘左右键前后翻页,回车[enter]返回本书首页
  • 支持本书:
Copyright©2007 17xie.com 互动写作和阅读平台 京ICP备08002671号