最是难报众生恩

　　善男子！众生恩者，即无始来一切众生。轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。昔生生中有大悲故，犹如现在父母之恩等无差别。如是昔恩犹未能报，或因妄业生诸违顺，以执著故反为其怨。何以故？无明覆障宿住智明，不了前生曾为父母，所可报恩互为饶益，无饶益者名为不孝。以为因缘，诸众生类于一切时亦有大恩，实为难报；如是之事，名众生恩。

　　有情轮回生六道，犹如车轮无始终，或为父母为男女，世世生生互有恩，如见父母等无差，不证圣智无由识。一切男子皆是父，一切女人皆是母，如此未报前世恩，却生异念成怨嫉？常须报恩互饶益，不应打骂致怨嫌。

　　以上两段经文，均出自《大乘本生心地观经·报恩品》，是专门讲报恩的，具体地说是报四重恩，即父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。其中，最令人感动的就是教人要视众生若父母，因此既然知道父母恩重要报答，所以也应该要报众生恩。
　　此处的众生，并不限于人类，而是指无始以来在六道轮回的一切含识有情众生，比如猫呀，狗呀，天神呀，饿鬼呀，都包括在内。这是一种彻底的尊重生命的观点。也正是因为对生命的尊重，所以佛教才强调不杀生。
　　不过，在现实世界里，佛教的这种视众生若父母的报恩观，恐怕很难做得到。不是吗？看看你的周围，有多少父母被子女遗弃，又有多少兄弟姐妹因为钱财问题而反目成仇呢？