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卦评例186-例190

[更新时间]2010-12-26 11:05:40 [字数]5530

186   古筮知识:问病重老人趋势占得“太旺”卦,乃是器满将倾的凶兆。

巳月戊午日,自占病,得“未济之睽”

干支:巳月 戊午日 (旬空:子丑)

         离宫:火水未济       艮宫:火泽睽

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

朱雀       ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应   ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 

青龙       ▅▅ ▅▅ 子孙未土     ▅▅ ▅▅ 子孙未土 

玄武       ▅▅▅▅▅ 妻财酉金     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世

白虎  官鬼亥水  ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世   ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 

螣蛇       ▅▅▅▅▅ 子孙辰土     ▅▅▅▅▅ 父母卯木 

勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母寅木  ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应

原注:此公寿逾八旬,占病得此,或曰世临日辰,当权得令,又有寅木生之,应不药而愈。余曰,过十八壬戌日,则无碍矣。果卒于壬戌日寅时。

1、用神选取:自问病,关乎自身安危,一般取世爻为用神,除非所问病患轻微之极,没有损及自身的忧虑,才以鬼爻为病,作为分析对象。此卦世爻兄弟午火就是用神了。

2、吉凶判断:卦中元神父母寅木发动生旺世爻,本应是利好吉兆,但这卦的世爻午火,在旺相特殊日月状态下,再受到动爻寅木相生,于是世用又构成一个“太旺”的信息,乃短期吉兆不应、甚至反凶的预示。原注有人据“世临日辰,当权得令,又有寅木生之”判断为利好,是对六爻理论探索欠深入的一种错误认识。尤其是病重病危老人,更须防范这类凶讯的出现,因为这是器满将倾的寓意,往往带着寿终的信息。故而这种卦现于病危老人之手,无异于邪神在预告噩耗。

3、应期细节:应期上对于用神午火而言,旺它的日月皆是火,生旺它的动爻又是火,属于火太旺。太旺者一般逢墓之期应事,所以此凶应在了临火墓的戌日。细节层面,白虎持世说明了事主的病态现状,主卦未济体现出对这病况现状的无奈,未找到对症的治疗手段;而变卦之睽,则是后果事与愿违的趋势预示。

 

187   古筮知识:与动爻属性相同之元素,也可以归类进理论应期之内。

寅月乙未日,占升,得“比之观”

干支:寅月 乙未日  (旬空:辰巳)

   坤宫:水地比(归魂)     乾宫:风地观

六神 【本  卦】         【变  卦】

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 

白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土     ▅▅▅▅▅ 父母巳火 

螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世

勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 

朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火     ▅▅ ▅▅ 父母巳火 

青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应

原注:卯木旺官持世,子水财动相生,虽曰墓于未日,幸世爻得助无妨,果升于亥月。

1、用神选取:自问升职,官鬼爻为用,取持世的官鬼卯木为用神。

2、吉凶判断:动兆是趋势的指南针,卦中子水发动有用,直接生旺世用官鬼卯木,生官又生世,不但是吉凶层面升官有望的预兆,兼且是升官之事令自己受益的细节寓意。虽然有日令未土墓世,但动兆才是祸福方向的主导,日令之墓对利好预期全无干扰。故原注说:“子水财动相生,虽曰墓于未日,幸世爻得助无妨”。

3、应期细节:这卦的应期好象有点另类,既不应在动兆子水发力的子月,也没有应在冲日墓的丑月,结果却应在了亥月升职。这样的应期虽较为少见,但也有迹可循,实践中我就发现这个规律,与动兆属性相同之期,也可以归类进理论应期之内。水爻发动是得官的关键动力,亥水与子水同属于水,所以最终在亥月应吉也不足为奇。细节层面,月令见有寅官相护,月令可代表决策层领导,这可以理解为过去一直得到上司扶持,再加上主卦为比,寓意亲密无间,更加印证了目前与领导层关系融洽之象。但日令未土墓世的信息,也反映了事主困于目前就职之地的现状,而事主心中早有外调之盼,这从事主心念藏戌土的信息可以洞察。此番升职总体虽好,但仍有瑕疵信息,皆因发动生世用卯官的元神子水,自身又变出另一个卯官,构成了“子卯相刑”,相刑显隔膜,这是事主就任后将与同事不和谐的警告。如果能及时注意解决好这个关系,那么子动化卯就不再叫化刑了,而是化出另一个官星,寓意此番调升之后,仍有再向上调升的空间。虽然就卦题而言,这两种预期都属于事后信息解读,不过一个是利差方向预后,一个是利好方向预后,就看事主未来是否处理得当了。可见未来本身就是一个变数,随着人的主观态度决策变化,而产生不同的轨迹惯性。

                               

188-189   古筮知识:任何的卦理分析,都必须在现实条件基础上展开,才具有意义。

丑月癸亥日,占升于何方?得“山风蛊”

干支:丑月 癸亥日 (旬空:子丑)

        巽宫:山风蛊(归魂)      

六神  伏  神 【本  卦】          

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应   

螣蛇  子孙巳火  ▅▅ ▅▅ 父母子水     

勾陈       ▅▅ ▅▅ 妻财戌土     

朱雀       ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世   

青龙       ▅▅▅▅▅ 父母亥水     

玄武       ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 

原注:此卦酉官持世,许任西方。

1、用神选取:问官职升迁,应取官鬼为用。此卦只有一个官鬼酉金,处于世爻位置,即可取为用神。

2、吉凶判断:这卦意念问的是将升迁到哪个方位?换句话说,事主自己觉得升迁已经是定数了,疑虑的只是对升迁到哪里心中没数。这样想法下产生的卦题,属于应期卦的范畴,与一般应期卦略不同的是,不是问将来应验的时间,而是问将来应验的方位。凡是应期之问,卦象都可能出现应期意外的信息,即问事件应期,结果却出现事件无终的意外。应期意外的卦象,又往往都以静卦方式给予提示,这卦也是静卦,所幸不是释放无官意外信号的忌神子孙持世,而是用神官鬼持世,卦象在确认升迁无意外的同时,通过用神临代表西方的酉金爻,预示未来升迁的方位将在西方,所以原注说“此卦酉官持世,许任西方”。

3、应期细节:应爻也代表所问之事,所以应爻信息,往往包含了事件趋势的某些特征。卦中应爻是临白虎的兄弟寅木,又处于寓意边远的第六爻位,白虎为哀怨、兄弟主动象,卦象透过这一组合信息,昭示将来升迁的方位,将在令自己抱怨不满的远途城镇。卦象为蛊,乃有所用事之意,它代表着事主某种主动行为,我们从卦中心念爻子水及旬空丑土的彼此勾兑,可以找到这种主动举措的对应点,初爻丑土影射出事主希望能升迁到自己较合意的就近之地,由此产生了展开人脉公关的想法。但心念爻临空,却反映了他欲行又止的不坚定心态。既然卦中的丑土旬空,逢空未来就有填补的可能,可见未来争取就任到理想之地,并非没有机会,就看事主是否愿意切实去行动,原来此蛊的意味,其实是提醒事主想做就应立即去做、机会是靠自己争取的意思。

 

至次年,临期见选单,又占。寅月甲戌日,占升何地?得“震为雷

干支:寅月 甲戌日 (旬空:申酉)

   震宫:震为雷(六冲)      

六神 【本  卦】          

玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世   

白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金     

螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火     

勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应   

朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     

青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水    

原注:余犹忆前卦酉金持世曾许西方,今此卦仍是金官,西方必矣,但世在六爻,必是边缺。彼曰有庆阳。余曰:即此缺。果升庆阳。

1、用神选取:此卦仍是问升迁,依然官鬼为用,取卦中月破的官鬼申金为用神。

2、吉凶判断:意念还是问升迁何地,定位仍按应期卦来分析,再次出现了应期意外的可能卦象静卦,但这静卦的官星申金月破日生,总体呈现衰败之势,用神申金又衰又空,古人称为“真空”,本来这应该属于无官的意外信号了,但为什么事主最终依然得以升迁?皆因这个卦理是虚的。此问发生之时,事实上升迁已成定局,只差方位未知罢了,客观条件已经摆明升官不可能再出现变数,所以卦理上所谓的应期意外信息,也变得不再适用。就象事主据易断者的特征描述,对照事实发现庆阳符合特征,易者就此断定将升庆阳,而并非完全枉顾事件本身,只看卦就凭空推出一个升庆阳之说。易学者要明白,卦象本身并非实体,卦象只是事件客观的信息造影,所以任何的卦理分析,都必须在现实条件基础上展开才具有意义,否则就沦为纸上谈兵了。和上一年问的卦一样,卦象中的用神官鬼依然带着金爻,所以还是就任西方的信息,因此原注曰“犹忆前卦酉金持世曾许西方,今此卦仍是金官,西方必矣”。

3、应期细节:官星申金又空又破,既是目前官位暂未落实的现状信息,又是将于补破巳申月到任的应期信号。卦现六冲之震也有双重含义,六冲主急兆,据此可知升迁具体事宜将在近期内敲定;震卦为动象,这也带有马动车行远途就职的意味。卦中也泛出同步信息 ,正如原注“世在六爻必是边缺”的推论,世爻为外卦边位之土兼带日令,六位之土寓意边外之地,由此可以确定,事主目前已被上级划定至边远之地就职,华盖持世则影射了这无可奈何的结局,与此对应的是应爻谋星辰土被日破,说明事主所谋之地就此落空。从最终结果我们发现,事件的结局与卦象显示的趋势一模一样,但这结局却并非事主所期待的,官带白虎,若非武职就是对职位不满之意,发现不利最终却无法扭转不利,这不免令人有点伤感。卦象从第一卦开始,就明确点出了事态的惯性趋势,以及事主的主观盼望与努力方向,这是数百年前的古例,作为断易者当时是否洞悉卦象真意,有没有向事主及时点明关要,我们已经无从去考究。理论上讲,如果点拨了、也努力过了仍旧无法扭转颓势,那叫谋事在人成事在天;如果点拨了事主自己没有去努力,那叫咎由自取;如果没有及时发现点拨概要,只知道告知事主目前惯性的未来结局,那么这只能归咎断易者的不足,毕竟预见未来不是六爻的最终目的,六爻最终追求的是趋吉避凶。至于到了第二卦,信息显示生米已经煮成熟饭,虽然前后两卦相差仅仅十天,但化解良机瞬间即逝,即便知道将升庆阳不如己愿,也无从改变了。

 

190  古筮知识:据应期拓展的跷板现象,可以主应期基调的相冲思维,推敲细节应期。

午月乙卯日因连日雨,本日亦雨,占何日晴,得“明夷之艮”

干支:午月 乙卯日  (旬空:子丑)

        坎宫:地火明夷(游魂)    艮宫:艮为山(六冲)

六神  伏  神 【本  卦】         【变  卦】

玄武       ▅▅ ▅▅ 父母酉金  ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 世

白虎       ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水     ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世   ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 

勾陈  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 父母申金 应

朱雀       ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土     ▅▅ ▅▅ 妻财午火 

青龙       ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 

原注:酉时必见红轮,明朝仍是阴天。或问故。余曰:上爻酉父化子,故今日酉时见日;初爻卯木化辰鬼,来朝辰日,故是阴云。果于酉时忽尔见日天开,次日密云不雨。

1、用神选取:因雨占晴,应取代表放晴的子孙爻与妻财爻作为用神备选,看卦中哪一爻显露于动中。此卦子孙寅木与子孙卯木两动变,应爻为事之客体,取处于应位发动的子孙卯木为用神,为正确选择。

2、吉凶判断:问何时放晴,此类问占属于应期卦范畴,动兆往往成为事态应期判断的关键信息。卦中子孙卯木临日建发动,用神动逢日令应在当天,明显是天时将于当日放晴的征兆。在这基础应期定位上再深入,发现父母酉金动化出子孙寅木,动始变终,此乃先雨而后晴的趋势展示,只是酉金遭遇日破,要到补破的辰、酉时期,才可以变出寓意放晴的子孙爻;而且酉又是基础应期卯之对冲,根据应期细节拓展“跷跷板”的原则,既然基础应期定位卯日,则细节应期可在酉时,纵横分析都聚焦于酉,故而原注说“酉时必见红轮,,上爻酉父化子,故今日酉时见日”。

3、应期细节:代表雨象的父母酉金,日破动而化出代表天晴的子孙寅木,“破动”代表未来之动,未来的雨止放晴信号,反衬出目前正在下雨的现状。卦中子孙卯木与父母酉金两动互相冲击,为“反吟”之象,寓意了短期雨晴天时的反复变换。还是根据动始变终的原理,这子孙卯木发动之后,又变出代表阴云的官鬼辰土,明天就是辰日,动兆借此释放出次天辰日,仍是阴天密云的事后信息,作者观象入微,据此敏感地指出“明朝仍是阴天”。事实结果也与卦象分析大致相仿:“酉时忽尔见日天开,次日密云不雨”。不过这样的反复天时不会维持多长时间,因为卦变六冲说明了该天气的有始无终,难以持久。

《增删卜易卦例初探》

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