- 内容简介：
“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的《孙子兵法》侧重于总体战略，而“一张嘴能顶百万兵”的《鬼谷子》则专于具体技巧，两者实际上是相辅相成的关系。既然已经谈及用兵之道了，必然是战争即将爆发了。换言之就是：兵法是为战争服务的。至于百战百胜，只是用兵的水平问题。如果导致战争的因素刚刚出现一点征兆就被遏制了，岂不是更好？所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”“潜谋于无形，常胜于不兵不费。”此为《鬼谷子》之精髓所在。抛开战争不说，如果任何事物都在发生变化之前，刚刚出现变化征兆时，就已经在预料之中了，用人的智慧引导变化朝着有利的方向发展，就是一种大智慧的表现。两千年前鬼谷子就已经把这种大智慧总结成了理论体系：“纵横学说”。
我读鬼谷子
“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的《孙子兵法》侧重于总体战略，而“一张嘴能顶百万兵”的《鬼谷子》则专于具体技巧，两者实际上是相辅相成的关系。既然已经谈及用兵之道了，必然是战争即将爆发了。换言之就是：兵法是为战争服务的。至于百战百胜，只是用兵的水平问题。如果导致战争的因素刚刚出现一点征兆就被遏制了，岂不是更好？所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”“潜谋于无形，常胜于不兵不费。”此为《鬼
- 作者介绍 1
- 前 言 2
- 鬼谷子生平 3
第一章：捭阖
第一章：捭阖奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖，智、愚，勇、怯，仁、义，有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵，无为以牧之
- 第一章：捭阖第一 4
- 第一节：道 5
- 曹刿论战 6
- 挥泪斩马谡 7
- 纸上谈兵的赵括 8
- 福特传奇 9
- 第二节：守司门户 10
- 大道无处不在 11
- 轮扁论境界 12
- 大智若愚的冒顿单于 13
- 日本八佰伴破产 14
- 第三节：捭阖 15
- 隆中对 16
- 管仲版隆中对 17
- 韩信版隆中对 18
- 戴尔模式 19
- 第四节：权衡轻重 20
- 一鸣惊人 21
- 优孟哭马 22
- 施家和孟家 23
- 可口可乐的“灭顶之灾” 24
- 第五节：变 25
- 雀巢公司的经验与教训 26
- 破釜沉舟中的辩证法 27
- 商丘开 29
- 第六节：言之阴阳 30
- 克莱斯勒的拯救者 31
- 狡兔三窟 32
- 坐山观虎斗 33
- 诞傲致殒的祢衡 34
- 第七节：阴阳试之 35
- 摩托罗拉的企业文化 36
- 说遍天下的苏秦 37
- 张仪连横破合纵 38
- 不龟手之药 39
- 伯乐相马 40
- 伯乐的儿子寻找千里马 41
- 第八节：阴阳之道 42
- 餐馆的困境 43
- 晏婴使楚 44
- 孟子智劝齐宣王 45
第二章：反应
第二章：反应古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比；其有象比，以观其次。象者，象其事。比者，比其辞也。以无形求有声。其钓语合事，得人实也。其犹张罝网而取兽也。多张其会而司之，道合其事，彼自出
- 第二章：反应第二 46
- 第一节：反复 47
- 肯德基二度进军香港 48
- 忍辱负重的司马懿 49
- 郑庄公掘地见母 50
- 活到老学到老 51
- 第二节：象比 52
- 张仪两次戏怀王 53
- 终身谨慎的郭子仪 54
- 屙金子的石牛 55
- 第三节：反听 56
- 愚公谷 57
- 金壶丹书 58
- 石达开湖口大捷 59
- 孙膑减灶诱庞涓 60
- 第四节：见微知类 61
- 连环三计 62
- 无所作为的曹参 63
- 鲍叔牙和管仲 64
- 孙子与伍子胥 65
- 范蠡和文仲 66
第三章：内楗
第三章：内楗君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采邑。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。若蚨母之从子也；出无间，入无朕。独往独来，莫之能止。内者，进说辞也。楗者，楗所谋也。欲说者务稳度，计事者务循顺。阴虑可否，明言得失，以御其志。方来应时
- 献鸠放生 67
- 第三章：内楗第三 68
- 第一节：亲疏 69
- 自毁长城 70
- 兼听则明偏听则暗 71
- 廉颇老矣 尚能饭否 72
- 第二节：内楗 73
- 高山流水遇知音 74
- 庄子与施惠 75
- 英雄难过美人关 76
- 第三节：以变求内 77
- 吕端大事不糊涂 78
- 宰相肚里能撑船 79
- 鹬蚌相争 80
- 第四节：善变 81
- 围魏救赵 82
- 假途灭虢 83
- 明修栈道暗度陈仓 84
- 果断的班超 85
- 班超的妙计 86
- 第五节：得情制术 87
- 牛贩子“使者” 88
- 晏子下棋 89
- 战袍 90
- 第六节：内外 91
- 诸葛亮舌战群儒 92
- 诸葛亮智激周瑜 93
- 诸葛亮《出师表》 94
- 诸葛亮《后出师表》 95
- 管仲病榻论相 96
- 第七节：环转因化 97
- 王允巧施美人计 98
- 草船借箭 99
- 李牧版空城计 100
- 李广版空城计 101
第四章：抵戏
第四章：抵戏物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。事之危也，圣人知之，独保其身；因化说事，通达计谋，以识细微。经起秋毫之末，挥之于太山之本。其施外兆萌牙孽之谋，皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。天下纷错，上无明主，公侯无道德，则小
- 第四章：抵戏第四 102
- 第一节：近而不可见 远而可知 103
- 司马懿果断剿孟达 104
- 独善其身的萧何 105
- 反复无常的吴三桂 106
- 第二节：抵戏 107
- 曲突徙薪 108
- 未雨绸缪 109
- 田单的大智慧 110
- 象牙筷子 111
- 扁鹊说病 112
- 扁鹊三兄弟 113
- 第三节：化危 114
- 吴使力挽狂澜 115
- 甘罗12当使者 116
- 毛主席的大智慧 117
- 第四节：萌牙戏罅 118
- 陈胜吴广起义 119
- 乱臣贼子秦桧 120
- 亡国之臣贾似道 121
- 刘邦斩白蛇起义 122
- 第五节：天地守神 123
- 姜太公钓鱼 124
- 虎乳令尹子文 125
- 识时务的王猛 126
第五章：飞箝
第五章：飞箝凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。引钩箝之辞，飞而箝之。钩箝之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者，或先征之，而后重累；或先重累，而后毁之；或以重累为毁；或以毁为重累。其用或称财货、琦玮、珠玉、壁帛、采邑以事之。或量能立势以钩之，或伺候见涧而箝之，其事用抵戏。将欲用
- 第五章：飞箝第五 127
- 第一节：度权量能 128
- 管仲智过鬼泣谷 129
- 空城计 130
- 韩信水淹楚军 131
- 第二节：钩箝 132
- 毛遂自荐 133
- 完璧归赵 134
- 费无忌的丑恶嘴脸 135
- 第三节：说天下 136
- 远交近攻 137
- 胥臣荐良才 138
- 诸葛亮七擒孟获 139
- 第四节：用之于人 140
- 甘茂巧谏秦武王 141
- 诸葛亮一气周瑜 142
- 诸葛亮二气周瑜 143
- 诸葛亮三气周瑜 144
第六章：忤合
第六章：忤合凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身、御世、施教、扬声、明名也；必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化。世无常贵，事无常师；圣人无常与，无不与；无所听，无不听；成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也，用之于天下，必量天下而与之；用之于国，必量国而与之；
- 第六章：忤合第六 145
- 第一节：趋合倍反 146
- 曹操版十面埋伏 147
- 曹操隔岸观火计 148
- 曹操将计就计 149
- 第二节：事无常师 150
- 诸葛亮火烧上方谷 151
- 曹操卸鞍骄敌 152
- 曹操寒夜筑土城 153
- 第三节：背向 154
- 子贡说变五国 155
- 诸葛亮哭周瑜 156
- 西门豹治邺城 157
- 第四节：忤合之道 158
- 诸葛亮火烧博望 159
- 诸葛亮妙书 160
- 诸葛亮智收姜维 161
第七章：揣篇
第七章：揣篇古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡；称货财有无之数，料人民多少、饶乏，有余不足几何？辨地形之险易，孰利孰害？谋虑孰长孰短？揆君臣之亲疏，孰贤孰不肖？与宾客之智慧，孰多孰少？观天时之祸福，孰吉孰凶？诸侯之交，孰用孰不用？百姓之心，孰安孰危？孰好孰憎？反侧孰辨？能知此者，是谓量权。揣情者，必
- 第七章：揣篇第七 162
- 第一节：量权 163
- 文种的毒计 164
- 火烧赤壁 165
- 火烧联营七百里 166
- 邓艾灭蜀 167
- 第二节：揣情 168
- 周瑜一戏蒋干 169
- 周瑜二戏蒋干 170
- 包拯智斩鲁斋郎 171
- 包拯巧取合同 172
- 第三节：计国事 说人主 173
- 茅焦舍命谏秦王 174
- 陈平智对汉文帝 175
- 周亚夫平叛 176
- 第四节：揣情最难守司 177
- 晏婴谏景公 178
- 楚庄王的贤妃 179
- 荆轲刺秦王 180
- 八面玲珑的叔孙通 181
第八章：摩篇
第八章：摩篇摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之以其索欲，测而探之，内符必应；其索应也，必有为之。故微而去之，是谓塞□匿端，隐貌逃情，而人不知，故能成其事而无患。摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。故曰：主事日成，而人不知；主兵日胜，而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明，所谓主事日成者，积德也，而民安之，不知
- 第八章：摩篇第八 182
- 第一节：摩 183
- 申叔时的智慧 184
- 晏婴一日三谏君 185
- 聪明反被聪明误的杨修 186
- 第二节：谋之于阴 成之于阳 187
- 木牛流马 188
- 诸葛亮火烧藤甲兵 189
- 张飞用智擒刘岱 190
- 第三节：圣人独用 191
- 邹忌劝齐王纳谏 192
- 螳螂捕蝉 黄雀在后 193
- 青梅煮酒论英雄 194
- 第四节：久而化成 195
- 苏秦造就张仪 196
- 郑国渠 197
第九章：权篇
第九章：权篇说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。（言或反覆，欲相却也。）难言者，却论也；却论者，钓几也。佞言者，谄而于忠；谀言者，博而于智；平言者，决而于勇；戚言者，权而于信；静言者，反而于胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。故口者，机关也；所以
- 第九章：权篇第九 198
- 第一节：诸言 199
- 天下奇才荀彧 200
- 智勇双全的郭嘉 201
- 脑后有反骨的魏延 202
- 第二节：众口烁金 203
- 苏秦秦国碰壁 204
- 张仪楚国碰壁 205
- 韩信郁郁不得志 206
- 浪子回头的胡林翼 207
- 第三节：从其所长 208
- 小偷退兵 209
- 鸡鸣狗盗 210
- 高明的鲁班妻子 211
- 两小儿辩日 212
- 第四节：辞言有五 213
- 烛之武退敌 214
- 乐羊子妻 215
- 人穷志不短 216
- 子贡与农夫 217
第十章：谋篇
第十章：谋篇凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。三仪者，说上、说中、说下，参以立焉，以生奇；奇不知其所壅；始于古之所从。故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。夫度权、量能、揣情者，亦事之司南也。故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察异同之分也。故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其
- 第十章：谋篇第十 218
- 第一节：司南 219
- 吕不韦的奇货可居 220
- 张飞战张郃 221
- 诸葛亮智取汉中 222
- 第二节：计谋 223
- 姜维一计杀三士 224
- 周瑜诈死 225
- 贾诩妙计 226
- 死诸葛吓退活司马 227
- 第三节：计谋之用 228
- 陈平巧施离间计 229
- 陈登三诈败吕布 230
- 关羽水淹七军 231
- 陆逊退兵 232
- 第四节：贵智 233
- 廉范无中生有 234
- 孙坚笑退几万兵 235
- 美马计 236
第十一章：决篇
第十一章：决篇为人凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。王公大人之事
- 第十一章：决篇第十一 237
- 第一节：成其事者有五 238
- 庞统理事 239
- 檀道济量沙 240
- 裴行俭粮车藏兵 241
- 张巡马匹换城 242
- 张巡妙识敌首 243
- 第二节：决 244
- 百里奚五羊皮 245
- 百里奚荐蹇叔 246
- 李光弼的地道战 247
- 李德裕出语惊人 248
- 聪明的鲁连 249
第十二章：符言
第十二章：符言安徐正静，其被节先内。善与而不静，虚心平意以待倾损。右主位。目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。右主明。德之术说勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。右主德。用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神
- 第十二章：符言第十二 250
- 第一节：位 251
- 宅心仁厚的刘备 252
- 宁可负天下人的曹操 253
- 绝缨会 254
- 陶妻远虑 255
- 第二节：明 256
- 从善如流的燕昭王 257
- 广开言路的子产 258
- 师夷之长的徐光启 259
- 只许州官放火不许百姓点灯 260
- 第三节：德 261
- 齐姜的胸怀 262
- 车夫之妻 263
- 婧女巧言 264
- 第四节：赏 265
- 商鞅徙木为信 266
- 孙子治军 267
- 三大纪律 八项注意 268
- 第五节：问 269
- 庖丁解牛 270
- 钻牛角尖 271
- 狄仁杰破杀夫案 272
- 狄仁杰破黄金案 273
- 第六节：因 274
- 张良巧献封侯计 275
- 刘邦论取胜之道 276
- 韩信的胸怀 277
- 纪信舍身救汉王 278
- 第七节：周 279
- 晏平仲二桃杀三士 280
- 好谀亡国 281
- 亡国之君李煜 282
- 阶下之囚宋徽宗 283
- 素食麻衣 284
- 第八节：恭 285
- 三顾茅庐 286
- 曹操求贤若渴 287
- 李斯《谏逐客书》 288
- 贾谊《论积贮疏》 289
- 晁错《论贵粟疏》 290
- 魏征的《谏太宗十思疏》 291
- 第九节：名 292
- 不以物喜 不以己悲 293
- 袁了凡改变命运 294
- 东坡肉的来历 295
- 曾国藩的修身养性之道 296
第十三章：转丸
第十三章：转丸〔原文现已失传〕
- 第十三章：转丸第十三 297
第十四章：却乱
第十四章：却乱将为肢箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扃橘，此世俗之所谓智也。然而巨盗至，则负匮揭箧，担囊而趋，唯恐缄滕、扃橘之不固也。然则向之所谓智者，不乃为大盗积者也。故尝试论之：世俗之所谓知故者，有不为大盗积者乎？其所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然耶？昔者，齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，网罟屋州闾乡里者，曷常不法圣人哉！然而，田成子一朝杀齐君，而盗其国。所盗者，岂独其国耶？并与其圣
- 第十四章：却乱第十四 298
- 第一节：为大盗积 299
- 张松的丑恶嘴脸 300
- 华而不实笑柄千古的隋炀帝 301
- 师夷之长技以制夷 302
- 朱元璋整治贪官 303
- 第二节：窃国大盗 304
- 司马昭之心 路人皆知 305
- 窃国大盗王莽 306
- 明成祖朱棣 307
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