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2、阴阳平衡法则

[更新时间]2012-06-13 17:52:33 [字数]812

2、阴阳平衡法则

鬼谷子说:“事皆有内楗,素结本始。”任何事物都有其内在本质规律,这里的内在本质规律就是“内”。这些内在本质规律,都是有一定客观制约条件的,否则这些规律就不会平衡,这里的客观制约条件就是“楗”。在客观制约条件允许的前提下,人们才能适应这些规律,这是一个永远都不可改变的法则,万事万物都贯穿始末,不可违背。

辩证唯物主义所说的“正反两个方面”,中国人称之为“阴阳”。阴阳双方又统一又斗争的平衡是动态的平衡。所谓阴阳的动态平衡,是指阴阳双方的量的比例是不断变化的,但又稳定于正常限度之内的状态,是动态的平衡,而非绝对的静止。这并不是说在正常情况下,阴阳双方不存在相互排斥,只是阴阳双方的相互排斥在正常情况下表现不出来或表现不明显,人们难以观察到而已。维持这种平衡状态的机制,是建立在阴阳的对立制约与互根互用基础上的阴阳双方在一定限度内的消长和转化运动。阴阳双方维持动态平衡的关系,在自然界标志着气候的正常变化,四时寒暑的正常更替;在人体标志着生命活动的稳定、有序、协调。

相互对立的阴阳双方,若一方过于强盛,则另一方过度抑制,可致其不足,一般称为“制约太过”;若一方过于虚弱,则对另一方的抑制不足,可致其相对偏亢,一般称为“制约不及”。如此则阴阳失去了相对平衡协调。

比方说:当一个人已经达到“顺其自然”境界的时候,“道德规范”对他是没有约束力的,因为他的所作所为都是发自内心的顺乎“道德”,对他的约束来自他自身的道德修养,这就是“道家”思想;当一个人的自身修养还没有达到“顺其自然”境界的时候,他的“道德”行为界限来自于“道德规范”,做得越好道德越高尚,这就是“儒家”思想;当一个人,连“道德规范”都约束不了他的时候,法律就来限制他的行为了,只要他敢于超过这个界限,法律就会制裁他,逼迫他在法律范围内去行事,这就是“法家”思想。在同一个社会里,三种人都可以同时存在,只是制约他们行为的制约条件不同而已。

《鬼谷子大智慧》

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