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5、兵法中的自知之明

[更新时间]2012-06-13 15:44:49 [字数]769

5、兵法中的自知之明

鬼谷子说:“故知之始己,自知而后知人也。”孙子给我们详细阐述了如何做到“知之始己,自知而后知人也。”的方法。孙子说:“地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。”孙子阐述了权衡敌我双方态势的五大要素:“度”、“量”、“数”、“称”、“胜”。

所谓“度”:就是在战争爆发之前,首要任务是先权衡自己不被敌人战胜的要素,就是孙子所说的“知己”。排在第一位的是“民心”,所谓“得民心者的天下”就是这个道理。

所谓“量”:就是要掌握大量的第一手资料,在真实资料的情况下与敌人进行比较,权衡一下在战争中究竟有多少“主动权”,这就是孙子所说的“知彼”。

所谓“数”:就是权衡“主动权”以后的应变谋略,如果主动权在我方手里就采用主动进攻的方法;如果主动权掌握在敌人手里,就采用防守的方法。当然,进攻不是猛打猛冲的拼命三郎;防守也不是畏首畏尾的懦夫招架。

所谓“称”:就是掌握战争态势,把握实际,在“火候”最合适的时候,实施“奇谋”。

所谓“胜”:就是战胜敌人,但是,绝不是与敌人“比肌肉”式的战胜敌人,而是与敌人比智慧,用出奇制胜的方法战胜敌人。

孙子说:“地生度”。就告诉我们要有自知之明,要实事求是的“知己”。鬼谷子说:“故知之始己,自知而后知人也。”说的也是这个道理。

孙子说:“度生量”。孙子是在告诉我们,只有深入的了解自己以后,才有可能实事求是的比较敌我态势,才能做到“知彼”,才有“知己知彼百战百胜”的可能性。

孙子说:“量生数”。孙子告诉我们,采用“攻”还是“守”,不是主观臆断的,而是敌我双方实力对比出来的。

孙子说:“数生称,称生胜”。孙子告诉我们“奇谋”是建立在敌我双方军事对比的基础上的,这个对比指的是要发现敌人的致命弱点,在敌人完全出乎意料的情况下,攻击其致命弱点,就是出奇制胜的“奇谋”。

《鬼谷子大智慧》

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