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第六节:言之阴阳

[更新时间]2012-06-14 08:57:29 [字数]874

孟小春鬼谷子视频讲座(第六集)

第六节:言之阴阳

口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之矣捭阖,制之以出入。捭之者,开也,言也,阳也。阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。故言:长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲,为阳,曰始。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑lù)、诛罚,为阴,曰终。诸言法阳之类者,皆曰始;言善以始其事。诸言法阴之类者,皆曰终;言恶以终其谋。

字面理解

口者,心之门户也。心者,神之主也。

口是心灵的门户。心灵是精神的主宰。

志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之矣捭阖,制之以出入。

志意、喜欲、思虑、智谋,都是由口说体现出来的。所以就要利用“捭阖之术”,严格控制口说的内容。

捭之者,开也,言也,阳也。

“捭”就是开放,就是口说,就是阳。

阖之者,闭也,默也,阴也。

“阖”就是封闭,就是沉默,就是阴。

阴阳其和,终始其义。

阴阳协调就能善始善终。

故言:长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲,为阳,曰始。

所以说:长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲,这些都有美好的寓意,为“阳”的属性,叫做“始”。

始:开头的意思,可引申为:切入点的意思。

故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,为阴,曰终。

反之:死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚,这些都有不好寓意,为“阴”的属性,叫做“终”。

终:不代表结束的意思,而是用来打破平衡之用的。

诸言法阳之类者,皆曰始;言善以始其事。

各种语言技巧按照以上“阳”分类的,都叫做“始”,这种语言技巧都是用良好的语言按照有利的方面阐述的,用这种方法作为交流的开始非常顺理成章。

诸言法阴之类者,皆曰终;言恶以终其谋。

各种语言按照“阴”分类的,都叫做“终”,这种语言技巧都是从不利的方面阐述的,在交流中,用这种方法可以打破平衡,打乱对方的谋略,诱发变化的发生。

《鬼谷子大智慧》

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