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第四节:见微知类

[更新时间]2012-06-14 14:34:05 [字数]1069

孟小春鬼谷子视频讲座(第十二集)

第四节:见微知类

己欲平静以听其辞,观其事、论万物、别雄雌。虽非其事,见微知类。若探人而居其内,量其能,射其意;符应不失,如□蛇之所指,若弈之引矢;故知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之鱼;其见形也,若光之与影;其察言也不失,若磁石之取铁;若舌之取燔(fán)骨。其与人也微,其见情也疾;如阴与阳,如圆与方。未见形,圆以道之;既见形,方以事之。进退左右,以是司之。己不先定,牧人不正,是用不巧,是谓忘情失道。己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神。

字面理解

己欲平静以听其辞,观其事、论万物、别雄雌。虽非其事,见微知类。

自己要平静的听别人的表述,静观事态变化、弄清事态规律、分清谁是谁非。即便是不是要知道的事情,从细小的情节也可以运用“象比之术”来类比、推理出对方是何种类型的人,他心里的想法是什么。

若探人而居其内,量其能,射其意;符应不失,如□蛇之所指,若弈之引矢;

如果达到“见微知类”的境界,要探知对方的内心世界,就可以估量对方的能力,影射他的意图;自己计划的附和对方的手段会万无一失,像弈公射箭一样百发百中;

故知之始己,自知而后知人也。

我们不能刻意的去追求了解别人,在了解别人之前先要了解自己,透彻的了解了自己以后,才谈得上了解别人。所以要首先了解自己的计划,才能知道应对别人的准确程度。

其相知也,若比目之鱼;其见形也,若光之与影。

知己知彼就像比目鱼的两只眼睛一样;观察别人的一举一动,就像光与影一样相映吻合。

其察言也不失,若磁石之取铁;若舌之取燔骨。

洞察别人的言论要像磁石吸取铁一样准确,就像用舌头探知肉里面的骨头一样灵验。

其与人也微,其见情也疾。

让别人知道自己的微乎其微,自己了解别人真实情况的速度要越快越好。

如阴与阳,如圆与方。未见形,圆以道之;既见形,方以事之。进退左右,以是司之。

就像阴与阳、园与方一样。在未了解别人的情形时,要用圆滑之道隐藏自己的情形(圆形的性质)。一旦了解了别人的情形,就要果断、刚毅、雷厉风行(方形的性质)。进退左右,都要按照这种道行行事。

己不先定,牧人不正,是用不巧,是谓忘情失道。

自己没有制定周密的计划,引导别人就不会按照计划行驶,如果没有很好的运用这种手段,就会弄巧成拙,鬼谷子称之为“忘情失道”。

己审先定以牧人,策而无形容,莫见其门,是谓天神。

自己经过周密计划后,再来引导别人朝着自己计划的方向发展,方法和策略应用于无形之中,不能让对方识破,这简直就是天神之所为。

《鬼谷子大智慧》

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