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宰相肚里能撑船

[更新时间]2012-06-13 18:08:34 [字数]1726

宰相肚里能撑船

“宰相肚里能撑船”的典故,也是来源于对吕端气量的一种赞誉。据传吕端在相位的时候,曾遭奸臣陷害,被消官还乡为民。吕端得旨后二话没说,便和书童背上行囊,挑上书籍,离开京城上路向家乡走去。吕端在路上行走数日,回到自家门口时,见家中正在设宴摆席大办喜事,原来是为老弟结婚设宴。有不少当地官吏和豪绅参加赴宴。这些人见吕相爷回来了,又是大礼参拜,又是重上厚礼,只弄得吕端哭笑不得。他见此情景只好当众言明真相:“我吕端现在已被革职还乡为民了!”谁曾想到,吕端的实言出口,竟使得那些势力眼的官吏和豪绅们个个面色突变,有的目瞪口呆,有的斜眼相视,有的甚至拿起所送礼品离坐而走了。县太爷差点没吐吕端一脸口水“你吕端下课后比我都不如啊!”转身也走了。

  真是无巧不成书。正在这个时候,村外传来了马蹄声声。原来是皇上派御史来给吕端下旨的。那御史骑马直到吕端家门口,下马便大声喊道:“吕端接旨!”只见吕端急率全家老少,跪在地上静听“旨意”。只听那御史宣旨道:“吕端回朝复任宰相,钦此!”全家人听后三呼万岁。

  方才散去的那些官吏和豪绅,闻听吕端又官复原职了,个个面红耳赤,张目结舌,心中着实难堪。只好重新相聚,拉下脸皮,回到吕府重新送礼贺喜,支吾其词,听不清说了何等言语。吕端对于这些势力眼们的行为表面上无动于衷,可心中暗笑。

  在那些官吏当中,自然少不了本县那位七品知县。他坐着轿子走后复返,忙跪在吕端面前,一边像捣蒜棰子似的给吕叩头,一边自己打自己的嘴巴:“相父,我不是人,大人不怪小人过。”吕端的书童很是生气,上前揪住那知县说:“大胆狗官,竟敢戏弄我家相爷,摘去你的乌纱帽!”书童此举,吓坏了那个知县,他便双手紧捂头上的乌纱帽。吕端这时才上前拉住书童道:“不要这样!”书童很生气地说:“相爷,像他这样的势力眼,不能饶恕!”“小弟呀,此言差矣!他知道自己做错了事,我们就应高兴,不必惩罚他了。我们何必强迫别人做他自己不想做的事情呢?”吕端说过这些话,感动得那位知县非常内疚,忙说:“相爷呀!相爷,你可真是宰相肚里能撑船哪!来,相爷,兄弟的喜事咱们重新操办,我给新娘抬轿子。”

吕端闻听此言,心想,我倒看看知县做何游戏。谁知那知县真的让新娘坐上花轿,他和三班衙役们抬着轿子,吹吹打打地沿村转了一圈,弄得吕端只是大笑,笑这些势力眼们的所做所为。可是从此“宰相肚里能撑船”这句话就传开了,一直传至千年后的当今。

点评

鬼谷子说:“欲说者务稳度,计事者务循顺。” 吕端不会因为那些势利小人丑态百出的表演而耿耿于怀,而体现的是海纳百川般的胸怀。“宰相肚里能撑船”这又是一个非同一般的褒奖,大智慧的人光是大智若愚还不行,还要有包容万物的胸怀。

从表面上看,吕端包容利令智昏的县令,是他“宰相肚里能撑船”的大度,其实还有一层的含义。如果吕端和县太爷一般见识将是一个什么结果?吕端绝不可能千古流芳。堂堂当国宰相与区区县令之间构不成一对矛盾,更谈不上中国传统文化的“阴阳协调”了,如果吕端与县令一般见识,是一种严重失衡的表现,相当于俗话说的“杀鸡用牛刀”、“大炮轰蚊子”,非但得不到人们的嘉许,还会被相同境界的人看笑话,留下贻笑大方的话柄。

改革开放三十多年了,在中国的市场上还存在一种让人匪夷所思的现象,就是拿钱买东西的人是“上帝”,上帝不可冒犯。在工程市场上,这些“上帝”被称为“甲方”。那些掌握高技术、提供高端技术服务的企业却成为了“奴仆”。甲方的任何一个部门的人都成了“甲方代表”,不管他们是学识渊博还是不学无术,“相府奴才七品官”他们都可以对企业的总经理指手画脚,他们吃企业、拿企业、玩企业都变了成天经地义的事,给企业增加了很多无形成本。尽管企业界的仁人志士对这种行为恨之入骨,他们也对此无能为力。这也是一种严重不对等的表现。

企业管理者也要有“宰相肚里能撑船”的胸怀,掌握高技术、提供高技术服务就是“宰相气度”的资本,有了这个资本,企业管理者完全可以理直气壮,完全可以大胆的用与那些所谓“甲方代表”对等的人去应对他们,而绝非自己去应对,要知道自己去应对一个甲方的普通办事员,会导致严重的阴阳失衡,会严重制约企业发展。

 

《鬼谷子大智慧》

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