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素食麻衣

[更新时间]2009-09-06 14:32:11 [字数]976

素食麻衣

朝末年,张献忠的农民起义军攻占了安徽凤阳,挖掘了明高祖朱元璋的坟墓。顿时京城一片哗然,崇祯皇帝发誓从此“素食麻衣”直至消灭农民起义军。

他十八岁登位,三十四岁无奈吊死在煤山之上,属于生不逢时。回顾崇祯的一生,立志中兴大明帝国,努力挽救频临灭亡的明王朝命运,但明末的吏治已至无可救药的地步,占居帝国核心的庸官玩吏,已经帝国失去了从生的希望。不断地加税,是的民间称呼将他为“重征”以代替“崇祯”。

崇祯皇帝再励精图治也是于事无补的,因为,此时的朝野上下已经腐败透顶,那些达官贵人们哪里能够忍受穿破旧的布衣呢?于是京城里制作“旧朝服”的“地下工厂”诞生了,一件“旧朝服”比原来的新朝服价钱要贵很多。腐败的朝廷,闹下了亘古未有的大笑话。正如老子所说:“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸。非道也哉!”像这样的朝廷能够支撑多久?

今天站在后世的人们来看历史上的崇祯皇帝,我们依然清晰的看出,昔日在位短暂17年的皇帝生涯中的他充满了困惑、恐惧、孤独、倔强、矛盾、痛苦、无奈、绝望、嘘唏与眼泪,却较少见到贪婪、吝啬、暴虐、荒淫、无耻、妥协、卖国与投降。可以说崇祯虽然具有秦二世的亡国之命,却也没有其懦弱无能的本性和昏庸无道的行为;崇祯虽然具有隋炀帝的亡国之运,但是却没有其骄奢淫逸的贪婪、横征暴敛的残酷和穷兵黩武和凶残;崇祯虽然具备了李后主和宋徽宗的亡国征兆,却没有他们闲情逸致的兴致、温文尔雅的做派、沉迷书画辞赋的嗜好和醉生梦死的太虚境界。

崇祯是中国历史上一位非常罕见的勤政忧民的亡国之君。所以后世的评价依然是赞扬的颇多。几百年的历史记录崇祯帝朱由检是唯一一个末代皇帝而死后,却不被人骂的皇帝,这在历史上是很少见的。崇祯的可怜之处并不在于其是大明朝的丧国之君,而在于与明末的万历、天启的昏庸无能和不理朝政相比,崇祯的确是一个励精图治的皇帝,一个忧患意识强烈的皇帝,一个连做梦时都想做中兴之主的皇帝,一个远离声色犬马的皇帝,一个喧衣宵食、日理万机的皇帝,一个性格有缺陷但却始终不向困难低头的皇帝,一个从来未向外族侵略妥协退让的皇帝,一个有勇气连颁四次“罪己诏”进行自我反省的理性皇帝,一个在绝望中孤独地奋斗了17年并最终以失败而告终的皇帝,一个走投无路而上吊自尽、壮烈殉国的刚烈皇帝。

 

《鬼谷子大智慧》

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