111555 献鸠放生 - 鬼谷子大智慧 - 社科文化 综合 - 一起写网(17xie.com)
17xie首页 > > > 鬼谷子大智慧 > 献鸠放生

献鸠放生

[更新时间]2012-06-13 13:59:37 [字数]1149

献鸠放生

春秋时期,晋国建都邯郸。晋国有一个位高权重的大臣赵简子,就是教科书中“东郭先生和狼”这篇课文中提到的赵简子。赵简子总喜欢行善积德,他喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他放生,以此想告诉天下人:我赵简子对鸟都是如此的仁德,对人也是一样仁德,我是何等的爱民如子!

大年初一这天,邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第,他们都是来向赵简子进献斑鸠,好让赵简子放生的。赵简子非常高兴,对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天,从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。

赵简子的门客在一旁站了很久,问他为什么要这样做,赵简子回答说:“大年初一放生,表示我对生灵的爱护,有仁慈之心嘛!”门客接着说:“您对生灵有如此的仁慈之心,这是难得的。不知大人您想到过没有:如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生,从而对斑鸠争先恐后地你追我捕,其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!”“您如果真的要放生,想救斑鸠一命,不如下道命令,禁止捕捉。”“像现在,您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您,您再放生,那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸啊!”赵简子听了门客的一席话,背着双手在府门里踱来踱去,仔细地思考了一阵子,默默地点了点头说:“对的。”

点评

鬼谷子说:“为小无内,为大无外;益损、去就、倍反,皆以阴阳御其事。”想做好事,结果未必是好事;想行善积德,结果未必是行善积德,这就是阴阳转化的辩证法。赵简子想行善积德,以为放生就是行善积德的行为,然而引发了全国的老百姓都去捕捉斑鸠,死者不计其数,赵简子非但没有行善积德,反而还诛杀了无数的生灵,罪莫大焉

 我遇到过这样的怪事,有一个人,把自己钓来的鱼,拿回去让老人们去放生。自以为自己是在尽孝。而老人们放生以后,感到自己行善积德了而心满意足。我不知道该如何评价这种行为,简直让人哭笑不得。同样的道理,今天有很多企业家们,他们热衷于社会公益事业,对荣誉、社会地位非常感兴趣。但是,对自己企业的员工却没有这么慷慨。这与“钓鱼放生”有什么两样?最终,这种行为所遭到的“报应”是非常严厉的。

很多企业喜欢搞福利,给员工发生日钱、发节日钱、发结婚钱,久而久之企业员工就认为:这是他应得的,是他收入的一部分,你该发给他。如果你不发给他,他就认为企业一无是处。企业的初衷是想搞好企业文化,体现企业对员工的爱护。结果恰恰相反,员工非但不感谢企业,还认为这是应得的。这种大锅饭式的企业福利,使得企业的劳模和落后分子的待遇都一样,即没有表彰积极分子,又没有鞭策落后分子。如果企业把庞大的福利开支改变一下,与绩效考核相挂钩,那结果就会大大不同了。所以鬼谷子的这一套“阴阳转换”的哲学思想,对企业管理照样适用。

 

《鬼谷子大智慧》

举报不良信息  本页地址:http://zonghe.17xie.com/book/10771164/770411837.html
   

← →键盘左右键前后翻页,回车[enter]返回本书首页
  • 支持本书:
Copyright©2007 17xie.com 互动写作和阅读平台 京ICP备08002671号