月色江河：赵恺访谈录

 

赵恺，祖籍山东，1938年出生重庆，1955年毕业于南京晓庄师范后在苏北淮阴生活至今。创作以诗歌为主，兼及散文、小说。诗作《我爱》(1980年发表)、《第五十七个黎明》(1981年发表)分别获中国作家协会(1981年)及《诗刊》(1982年)一等奖，《走向青铜》(1985年发表)获中国社会科学院“艾青杯“全国文学艺术一等奖第一名(1987年)。作品被收入《中国新文学大系》(1985年)，大、中、小学教科书及多种文学选本、辞典，并被多种外文译介。出版作品有诗集《我爱》(1983年)、((赵恺诗选》(1985年)、长诗《周恩来》(1998年)、散文集((诗雕》(2000年)等。中国作家协会会员，《诗刊》编委，江苏省作家协会副主席，省诗歌委员会主任。一级作家，享受国务院特殊津贴。

 

 

月色江河：赵老师您好！久日未见，甚是挂念。借此机会，请您介绍一下最近的创作情况？

赵恺：最近在作两件事：读书和看电影。

主要读近几年诺奖获得者的作品。

也读不同门类艺术作品：比如二十世纪的普利策摄影奖和WPP获奖作品。再比如昆曲。

电影是信息网络时代的阅读，它给文学带来并将继续带来重要影响，对于电影，文学当重新认识、认真对待。

 

 

月色江河：您最欣赏自己哪一首诗？这首诗是在什么状态下创作出来的？

赵恺：说不上欣赏，更说不上最欣赏。

我欣赏“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

 

 

月色江河：您创作有什么习惯？

赵恺：我知道艺术“一以当十”的道理。

写打动自己，只写打动自己的东西。

 

 

月色江河：您喜欢读哪些诗人、作家的著作？有哪些诗人、作家对您的创作产生影响？

赵恺：不是喜欢，是敬畏。

我敬畏两类作家：一是经典作家，二是独特和原创。

原创分外可贵，一个瘢痕累累的原创，胜过九十九个完美无瑕的平庸和重复。

最近我认识了一位“国际大师级”的中国诗人，他的名字叫仓央嘉措。

 

 

月色江河：您认为什么是好诗？好诗有什么标准？

赵恺：一切优秀文学作品的特征只是一个字：美。

 

 

月色江河：对于诗人来说，您认为最重要的是什么？

赵恺：真诚。

 

 

月色江河：我曾听您说过，文如其人。人品决定诗品，人格的高低决定了诗歌品格的高下。然后，现实生活中有些诗人人品低下，写的诗却不差，有些诗人人品很好，但写出的诗不敢恭维。请问您是如何理解“文如其人”的？

赵恺：“文如其人”的“人”，不仅指人品，也指学养。

 

 

月色江河：弗里德曼说“世界是平的”。在网络一体化的今天，任何一个点都是一个中心，它既是信息的接受者又是信息的发布者。正因为如此，有人曾宣称，网络文学是继口头文学、纸质文学之后又一种载体。基于此，许多著名作家、诗人、学者纷纷在网上开起博客或专栏。我知道，您很早就开始用电脑写作了。不知您是否在网上开了博客？目前，网络诗歌与纸质诗歌、民间（刊）诗歌形成三足鼎立的局势。请问您是如何看待网络诗歌？

赵恺：网络重要。网络多元。多元是大势所趋。

多元，有横向，有纵向。因而鱼龙混杂、泥沙俱下。因而网络是双刃之剑。

我没有涉足博客，我主张作家只用作品发言。

我不设专栏，因为灵感不可规划。

 

 

月色江河：诗歌的意义和价值就是为人类提供精神食粮，给人以心灵的感动，灵魂的抚慰，审美的陶冶和净化。然后，当今有些诗人一味地逃避现实，回避时代，过分自恋、自私，使诗歌渐渐地远离了人民。以至于出版社不愿意出诗集，无奈，诗人们只好自己掏腰包出。既然如此，诗人存在的意义和价值何在？请问您为什么写诗？您又在为谁写诗？

赵恺：天山主峰博格达不作不为、无欲无求，它的使命就是坚韧顽强，巍然不动地屹立在时间的仰望里。巍然不动的本身正是它的价值。

 

 

月色江河：江苏是一个经济大省，也是一个文化大省。您作为江苏诗歌委员会主任。请您对江苏诗歌创作情况作一个总体评价？我们知道苏南与苏北在经济上存在一定的差距，那么在诗歌创作方面，苏南与苏北也存着差距吗？

赵恺：江苏诗歌具有两个特征：它们一是贴近生活，二是亟待创新。

文学艺术不是经济科技，它们很难准确比较出个什么差距来。如果一定要说差距，我以为苏南苏北的诗歌没有本质差距，如果一定要说有差距，也就是五十步和一百步的差距。

 

 

月色江河：从上世纪八十年认识始，我就一直关注您的诗歌创作。我注意到，您近期的诗歌创作，在内容上关注人文关怀和哲学意蕴，在诗歌的形式上追求一种建筑美。因此，我觉得您诗歌创作越来越趋内向化。您认为内向化是您诗歌创作的新姿态吗？

赵恺：“内向化”之一说模糊不确。

我追求人文关怀和美学品质。

 

 

月色江河：中国是个诗歌大国。一部煌煌的古代文学史其实就是一部诗歌史。新时期以来，诗歌不断地边缘化，且遭受冷落或恶搞，实在让人担忧。有人曾提出一个推广诗歌的方案，让诗歌走进《百家讲坛》，这样，诗歌的命运就有可能改写？如果诗歌走进《百家讲坛》，是不是像于丹推广《论语》那样把诗歌也通俗化？

赵恺：让“诗歌走进《百家讲坛》”不妨一试。

但我以为诗歌见仁见智、心领神会，它属于心灵中那块更柔软的部位。在诸多文学样式中，诗歌更多偏重个性，似乎不宜影视化。

 

 

月色江河：最后，我在提问一个问题。2008年9月10日，搜狐网站给阎连科做了个视频访谈。他说：“有的人境界高一点，有的境界低一点。境界高的要做一个伟大的作家，境界低的要做一个作协的主席。”阎连科这番话像捅了马蜂窝，立即引起网友的哗然。您作为江苏省作协副主席、淮安市作协主席，您是如何看待或理解阎连科这番话的？

赵恺：“伟大作家”与“作协主席”是两个概念，不可类比，更何谈境界。

这句话也有可能另有所指，那就不在我们今天的讨论范围了。

 

字数：2184